风水门也知道，其实自己根本改变不了这些东西，他能做的也只是让两者相处的更加融洽而已。
“确实，但是你有没有现，为什么我们在村里说到谁谁谁的时候。
第一反应就是‘这家伙是哪个家族的’、‘这家伙是个平民忍者’，而不是这是木叶忍者。”
宇智波启摊了摊手：“也许你很较真，在想这只是村内的问题。但事实上在村外也不差，比如我，假如你是敌方忍者，你见到我的第一反应是什么？”
“木好吧，宇智波一族的忍者。”
波风水门总感觉不对劲，但是他也不知道具体那里出了问题，他只能跟着宇智波启的节奏在走。
确实，波风水门已经被宇智波启带歪了，但实际上也算不上完全偏离理解。
这个问题在整个忍界都很常见，一旦你表露出了某些‘血继家族’的特性。
那么第一时间他们就会把你从‘某某忍者’，变成了‘某某家族的忍者’。
可以说身份固话造成的一种刻板观念在那里都一样，宇智波启要的就是波风水门这样想。
“其实你有没有现，整个木叶，或者说整个忍者其实都一样，所有人都已经被顶上了一个刻板印象。”
宇智波启平静的说道：“简单来说这就是身份政治，平民忍者、血继忍者，其实就是被固化下来的一种思维。
平民忍者认为血继忍者只是运气好，有着与生俱来的力量，同时又痛恨他们占据巨大多数的资源。
而血继忍者则认为平民忍者天生低人一等，他们的作用和价值就是充当炮灰。
两个本来都应该是‘木叶忍者’的群体，却因为自身身份的问题相互敌视。
而平民忍者的交集也越靠近‘自己人’，血继忍者也同样如此。
慢慢的，两者就把自己分所在了一个狭隘的空间内，做事也只会遵循自己的身份，这就是身份政治。
如果还需要深入说的话，给你举个例
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