手中的工具，也有是制止犯罪吧？”
  “犯罪的原因是多种多样的，但肯定没有一种是‘我手里有一把刀’。”
  “犯罪的动机多种多样，但是将动机转变为冲动的过程，可能就是‘我手里有一把刀’——况且啊，况且。这个知识具有促进生产的作用吗？能促进人类展吗？”
  “也许有。谁知道呢。‘知识’是需要流通的。诺贝尔的专利，在改造自然方面不是很有力吗？可见技术是没有自己的意志的。”
  “正是因为技术没有自己的意志，所以才需要限制它流入会恶用技术的人手里吧。”
  向山与约格莫夫，还有其他朋友，经常展开这样的讨论。
  尤其是向山与约格莫夫。在某些问题上，他们的出点一模一样。有些时候，他们会得出平行的结论，有些时候，则会给出相反的答案。很多时候，他们针锋相对。
  但无论是向山还是约格莫夫，都觉得对方本质上与自己相通。
  他们是极其相似的人，是理所当然的战友。
  还有其他人。
  包括大卫在内，越来越多的人愿意加入这个“关于人类命运与未来”的话题讨论之中。
  越来越多的人开始思考向山的想法。
  当然，这正是向山渴求的。
  向山不觉得自己一个
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