第一千七百零七章 比神位更重要的东西(第1/5页)
电说到这里，做了一次停顿。
它说话的度一直不快，与三大族平时正常的交流度相去甚远，以至戥与22156只需要在这里维持很小一部分的分时。
电也没有解释具体的原因，但戥知道，它的生命真的要到尽头了。
戥没有说话，任何打断电的话，可能都已经是对电剩下生命的浪费，22156也只做记录，除非电要问它什么，否则它大概也不会说任何话。
电停顿了一下，便继续说道：
“我本次解封时处于生死之间的所有分析，在航至伪霸大本营的路途上，都已经详细记录在信息中心，其中有一部分对楚零维世界的特别能力于将来确有帮助。
我现在要说的不是这部分，是另外的感触。
我看了记录，解封我的时候，主要方式是用生命诞生的模拟过程，试图重建我的生命体系，而我从零维出，感触的却是不一样的东西。
简单地说，这个模拟试验是失败的，我并没有被重建，但在失败的过程中，我现，重建中，我原有的意识与重建本身根本冲突，形象地说，便是一个生命不能出生两次。
即是，我的出生，已经被宇宙在物理上，于我本身生命中，不可更改地记录了，想要擦除，唯有先死一次。
我当时的思维很跳跃，先把出生与死亡的现实问题先放到一边，仅仅从数学与逻辑上去思考，重建失败的原因如果是由于不能出生两次所引起，那么如果可以出生两次呢？
先不去管现不现实，于是，我更进一步放弃一些思维常识，在去思考，如果可以先死一次呢？是不是可以出生两次了？
这些仅限于在思维的逻辑上，我当时觉得应该可以的。
于现实，当然不可能。
所以，我讨论的不是宇宙现实。
至少以我们的了解与科技上限，是做不到的，也无法解释的。
宏领域层次，根据诸多信息，楚做不到，岿灵主做不到，输灵主等等，似乎也都做不到。
破灵生命是否能做到，我们没有接触过破灵生命，没有了解，无法判断。
当然，我的目的也不是为了在现实中寻找先死一次的办法，对我们而言，目前毫无意义。
我是以此而思及于我们现实可触的东西，如果现实中找不到先死一次或者出生两次的情况，那么是否存在类似的伪的二次出生情况呢？
这需要涉及到一些预先的定义，否则范围太过广泛而失去意义。
我这样做了预定，生命的出生，不论何种生命，何种繁殖方式，都可以大致地可以看做是从上一代的生命形式延续并创造出新一代的生命形式。
当然，也存在许多其他特殊方式繁殖的生命，但都可以笼统地归为从原先的形式到新的形式，我只考虑这个定义的简单逻辑关系，不追求细致定义。
以这个预设的定义为尺子，去衡量我们已有的生命，可以现，其中一种现象，吻合度很高，可以视作一种伪的二次生命出生。
就是我要说的契约。
我们对获得契约的生命与没有获得契约的生命区别所进行的研究太多了，可以确定，没有契约，单靠修炼，该生命永远无法成为枢机生命，永远都是原来的状态。
但拥有契约，很容易成为枢机生命，也有机会成为源门生命，甚至还可以诞灵。
有没有契约，很显然已经不是不同形式的生命。
这个要做一个区分，用我们乌怒人作为例子，没有契约，我们也可以凭借技术达到如枢机源门具有的高能领域，看起来，似乎殊途同归，没有区别，但实际上却并不是这样。
比如说，我们无法成为灵生命，但是拥有契约的生命却可以，虽然诞灵的成功率很小，但与零相比，就是无穷大，就是本质的区别。
这也是许多星空生命追求宏领域的众多原因之一。
回到刚才所说的生命形式上，这个形式，不是生命内部结构与外形特征等等，那些可以随意改变的范畴概念，而应该是此生命与外界与宇宙与多维世界的基础交互方式下的形式概念。
包括我在内，获得契约后，严格意义上讲，已经不是原来的乌怒人生命形式，更激进与极端一点，可能都不属于乌怒人这一概念了。
已经是另外一种生命。
这也是五序对我使用契约这件事坚决反对，并极为担心的本质原因之一。
它可能对契约出现在卓尔人历史中后，所产生的问
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