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于是一场针对衍圣公府的痛斥高氵朝再次来临，不过因为衍圣公府在山东，在大明治下，自然不会被治罪，不会受什么惩戒，但这不妨碍衍圣公府的恶行通过报纸在南洋广为流传。
而当李时勉三人看到关于痛批衍圣公府恶行的报道之时，义愤填膺，大骂这些人不敬圣贤，不尊孔孟，妄为圣人弟子，孔门门生。
可是众多的曲阜人站出来指证，很多山东人也站出来亲述经历，而这些百姓本就是大明底层出生，本就受够了这些豪强地主的苦，感同身受下，更是群情激愤。
甚至有人亲自到刘建处请命，让其早日进兵中原，为百姓做主。
刘建如今已被万民视为天神下凡，解救百姓于苦难之人，自然也成为了百姓们希望所在。
对比刘建也只能命人好生安抚，但也并未出面阻止报纸上关于衍圣公府和其他豪强地主，士绅士族，藩王勋贵，朱姓皇族们的批判。
而相比于衍圣公府，另外两条消息，更让李时勉三人怒火中烧。
那就是对早已定性的暴君秦始皇和隋炀帝正名的消息。
如秦始皇被称为华夏历史上最伟大的君王，没有秦始皇，就没有今日大一统的华夏天下。
再举例看看南洋，西洋等地分裂，征伐的局面，如今的华夏之所以盛极一时，便是始皇帝的功劳。
相比于秦始皇，隋炀帝就要温和许多。
报纸上只是说其是与关陇政治集团闹翻而已，并未将其彻底洗白。
这下李时勉三人不干了，杨广还可以接受，但那秦始皇焚书坑儒，暴秦霍乱天下，而天下苦秦，这早已有的真理，怎能将其定为万世圣君，万世明君，华夏最伟大的帝王。
就算秦始皇统一天下又如何，秦那是奋六世之余烈，才最终一统，而要不是始皇残暴不仁，又怎会二世而亡，前后不过十五年乎。
应当千秋万代不是。
而报纸上说起秦朝如何灭亡，更是引热议。
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