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网瘾少年刘禅之崛起

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第519章 一位姓马的大师(为陈长寿加更11/11)(第5/7页)
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的,但是还是表示这是小人假借圣人之言来蒙蔽太子,把太子带偏。

    刘禅不急不慢,问身边的廖立怎么看。

    一直没什么表现机会的廖立终于有场合装逼,

    他非常高兴地整了整自己的腰带,得意洋洋地对那几个儒生道:

    “子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”

    这表面是在说礼与礼器、音乐和乐器,可圣人哪有如此肤浅,这分明是借物言志,说明圣人当时就在探寻礼和乐器的本源到底是什么了。”

    “子曰:视其所以,观其所由,察其所安。

    这便是教我等要探求这事物本源所在。

    这先秦时史料匮乏,难以考证,先师之事也只能靠只言片语揣摩,

    之前学儒时我就想过圣人的学问是跟谁所学,今日见此书方知,孔子是遍访民间,与山野贤士郊游,放学得此道!”

    傅干也在一边帮腔道:

    “便是如此。

    孟子曰:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

    这先哲早述此道,这人与自然万物之说又与昊天上帝所授之科学暗合,由此可证,先人之说,真乃大道。

    此处乃子夏门徒所著,记述当年孔子之事,自然不可能丝丝入扣,可这大道经义总是不假,又有什么可以质疑的呢?”

    廖立和傅干的学问都不错,

    两人旁征博引,不断引用孔孟,让一群质疑此书为伪作的人一时都说不出话来。

    关中世族其他人也都明智地不肯说话,

    只有扶风马氏随口问了问孔子的时候好像马姓还不存在,

    这下大家有点尴尬,也只能表示说应该是古文的翻译有些错误,或者是当世的山野大才隐姓埋名,随便找了个姓。

    计较这个跟故意拆太子的台一样,不是蠢就是坏。

    马家这下哪敢说话,不过想到这跟孔子论道的马姓

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