，他才算是真正将众妙化香诀这一法门推及至筑基境界的层次。
这也是李柃天赋能力的体现，他修炼起这些东西并没有什么难处，与香道关联的，都有种随心所欲之感。
不过李柃野心极大，并没有因此就停下自己的探索。
他可是能够神魂出窍之人，单单只是做到这一步就够了吗？
那未免也太浪费天赋了。
结合这年余以来的苦思，还有妱夫人的启，他的精神意志再变，忽的使得法力感召，一道淡淡的影子显现出来。
“众妙化香诀，推及至元婴层次，当有气蕴化象之能！”
“此即为‘香念’！”
“香念犹存，如余音绕梁，魂牵梦萦，如此一来，便可生生不息，不断存续！”
“这是使得各种香品能够突破顺风限制，转变成为逆风之香的神通法门，简单来说，其实就是香品拟人化！”
“至此，香魄由虚而实！”
古往今来，文人骚客多以百花拟人，有牡丹仙子，荷花仙子，寒梅夫人诸般传说。
动物亦拟人，有狐狸精，雉鸡精，玉兔精……
李柃最近一直在探求文以载道之法，但是体验到了单纯文字的局限性，干脆改变思路，以香念为引，香品拟人，创造出拟人化的形象。
如此一来，原本虚无缥缈的香魄意蕴，便转化成为了具有现实形象和实在目标的事物。
有些东西，只可意会不可言传，但当转化图景，拥有实体，变得可以琢磨，可以思议，就能运用各种方法观察探测了。
虽然这当中，可能存在着歪曲，误解，但亦不失为一种研究手段。
在其观想之下，三股香气源泉不断变化，渐渐人影绰约，显化出来。
这当中存在着幽魂宗御鬼请神功法的影子，亦有几分梦道法诀的痕迹，还有神魂出窍，分神化念之变……
但更主要的，还是法相变化和请神之术。
故而，这种因香念而生的人影，就叫做……香神！
“信灵香，拒邪香，遐草香现！”
李柃手掐法诀，忽的向前一按，三个宛若皮影戏中人物剪影的人形轮廓浮现出来。
“竟然没能成功变化出五官形貌？”
李柃见状，心有所感，立刻便明白过来。
自己此法方兴未艾，的确并未赋予其真正的内涵——那些香品的身形外貌和具体形象！
以如今自己的修为法力，也的确只能做到这一步。
因为这并不是幻术，想要以幻术迷惑敌人感知，让人看到相应的形象的话，简单施加以精神之变就可以了。
但此等神通法术，最重要的是与之关联的因果和神通力量。
幻术始终只是障眼法，并不具备那些神通法术，因而并没有必要。
“不过……似乎也不是完全没有必要！”
“梦道修炼，有一种诀窍叫做借假修真，乃是事先以自身推演和想象之力塑造形象，慢慢朝着其推进，因而把虚实相连，心想事成！”
因为曾经有过梦境修炼的经历，李柃非常轻松就能理解这种法门，梦境之中，精炁变化，也的确多赖梦道法则之下的想象之力。
但是，现实何尝又不是一种梦？
精神与物质，虚幻与现实之间，存在太多彼此转化的关窍了，修为境界达到一定层次之人，多的是门路。
“那应该赋予它们何种形象才好呢？”
李柃思索起来，他本能的感觉，这个非常重要。
因为相应的形象，可以更加准确的描绘香魄的意境和作用，后世之人参阅起来也更加的具体和生动。
这就好比神像。
不同的神灵，其实都是老百姓心目之中人格化的自然力量。
从最初的自然神，到人文领域的人格神，诸般神职，权能，都应有固定的格式。
譬如财神，那必定是抱着金元宝，笑意盈盈，更加深入人心。
经过岁月变迁，也有可能被关公那样的神灵分去神职，但亦有武财神之分。
譬如掌管姻缘的月老，掌管风雨雷电的雷公电母……
谁也没有真正见过他们，但是依据诸多文学作品，戏剧作品，乃至于绘画，影响，心中勾勒出这么一种形象和相应的权能。
虚构的神灵，便拥有了深入人心，扎根于人类精神的权能，流传于凡人之中，数千年不息。
李柃
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