臭香，特性是自己闻之为香，不受任何影响，他人闻之，却为恶臭，要恶心欲吐，难以忍受？”
舒长生道：“不错，我这种自臭香，是从香异篇如香草一物获得灵感。”
质询师者道：“海中有奇草，妇女佩之香，男子佩之臭？”
舒长生道：“不错，就是那种奇异之物，我经探究现，此物之所以呈现出如此的特性，其实和人体之内人香素息息相关。”
李柃听着舒长生的述说，立刻就想起，这的确是一种和人体内分泌息息相关的奇物。
《华夷草木考》中记载，汉宫影娥池中有一种枝叶纤细的女香树，妇人戴之香，终年不减，男子戴之则不香。
《香乘》评价称，水香异地则香，女香因人而馥，草木无情之物，乃征异如此，八卷内如香草亦然。
如香草出自于繁缋山，妇女佩之则香闻数里，男子佩之则臭。
海上有奇丈夫拾得此香，其臭弃之，有女子拾去，其人迹之香甚。（男）欲痔之，女子疾走，其人逐之不及，乃止。
这说的就是香气因人而异的典故。
自己这些年编撰《香道大典》传道于世，已经将其考证，收录。
李柃已经确认，它并非天方夜谭般的传说之物，而是具有道蕴，能够依据阴阳变化自行改变性质的灵材。
用凡人也能听懂的理论来解释，就是雌雄激素与之反应，生成不同的香魄。
而根据吲哚类物质的浓淡程度，分别呈现出香或者臭的气味。
舒长生口中所提及的人香素，是自己这些年录入《香道大典》之中，香材篇，人香卷之物。
人香为人之专属，七情六欲，香火愿力诸香。
而后补录，偏重于物质方面的雌雄激素，体垢，真菌等等亦在其中。
舒长生借鉴了当中道理，利用自身提炼出来的人香素与之糅合，炼制成一种只有自己闻着才能觉得香，其他人却大多都要反感的奇香。
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