子的目的就是自己走的时候有人送一程，以前我还疑惑为什么是儿子，朋友邻居就不能送吗。
到了现在我才明白这句话的真正含义，没儿子葬礼可以说几乎是进行不下去的，要不然也不会有那么多年轻人去世是不办葬礼的。
这个看起来稀稀拉拉的队伍，是一位母亲不顾世俗眼光，给自己儿子最后的尊严和体面。
有棺材不能落地这个说法，那就注定墓地不会太远，就在河边的土坡上，不过不是我跟猴子掏螃蟹的那段，是靠近外公村子的上游。
跟电视里挖浅浅的一个坑不一样，真实的墓坑挖得很深，里面还用青砖垒了一间墓室用来存放棺木，毕竟棺材是木头的，直接埋了跟泥土接触，估计两三年就烂了。
也不怪要这么多人帮忙，在没有挖掘机的情况下，这就相当于一个小地下室的活，人太少肯定是干不了的，只能靠村里大家互相帮助。
到了目的地放下棺材又是一段悼词，按说下葬前还有最后一次告别仪式，但还是我前边说的原因没儿子孝子，没法进行直接就跳过了。
这时候我看王寡妇已经不行了，主持葬礼的人悼词还没念完，她整个人已经趴在了有些泥泞的麦子地里，然后看着众人把棺材和纸人送进墓室，用转头一块一块的堵上墓室的门，她伸着手想要阻止但又不敢阻止。
外出打工的时候还是一个活蹦乱跳的棒小伙儿子，怎么回来的时候就装到盒子里，变成一把骨头了呢，如果有机会的话，也许她会牺牲自己的一切来换回儿子。
当坑里封墓门的人上来之后，王寡妇手里的那把湿土，都攥成泥快儿了也不舍得撒下去，就好像那把土一秒不撒下去，她的儿子就能多活一秒一样，这一刻她还能算是跟儿子在一起，可这一把土一但撒下墓坑，跟自己生活了将近二十年的儿子，就彻底离开她了。
而且洒下墓土之后要起身就走，不能留恋不能回头，再想来看儿子只能是第二天，那就跟现在完全不是一个性质了，有了一个新的耳熟能详又刺耳名字叫——上坟。
看着眼前骨肉分离的场面，我心里有一丝酸楚。
白发人送黑发人，算是儿子第二次永远的离开自己母亲了，第一次的离开就是出生，从妈妈私密地方出来后，母子两人肉体分开，儿子就永远再也不能回到妈妈身体里了，这第二次来的更加残酷，母子连面都见不了了，而且还要母亲洒下第一把土，亲自送儿子走，这是母亲的荣幸也是酷刑。
再看下去我感觉自己可能就要失态，转过头想缓和一下情绪，却看到了远处路边人堆里的妈妈。
可能女人比较感性吧，也可能都是当母亲的能感同身受，在路边那些妇女很多都在抹眼泪，当然也包括我妈，我怕妈妈注意到我，赶紧又转了回去。
我不敢想象有一天我死了，妈妈也会像王寡妇现在这样，变成一具无助的行尸走肉，所以我不能离开妈妈……一次都不不可以。
王寡妇那把土还是没撒下去，旁边的殡葬主持可能看这样下去不行，对着乐队使了个眼色挥了挥手，悲凉的唢呐声穿透力极强，不管是嘈杂的说话声，还是王寡妇的哭声，一下子都被盖下去了，这是在告诉王寡妇该回家了。
在唢呐的催促下，不舍得扔下手里的泥块，王寡妇很快就被人拉起来，架就着往家走，她不能回头这是规矩，等她一走我们这些拿铁锹的街坊邻居，大伙围上去就开始埋人。
不知道为什么我心里很难受，铁锹里的每一铲土都好像是在分离人家的母子亲情，有点助纣为虐的感觉，一锹一锹的把人家母子生生拆开，一位母亲和儿子就这样永远不能相见了，过去的所有的一切都变成了一堆黄土，那活着的意义到底是什么，我甚至有一种重新把棺材挖出来，让人家母子团聚的冲动。
当然这只是脑海里闪过的想法，不能真的这么干。
直到最后把墓碑埋好，我心里才平静下来，当然墓碑是有名字的——柳全柱，那些英年早逝觉得不吉利没名字的，是因为怕影响其他后代或分支，可他们家已经绝后了，还管什么吉利不吉利，把儿子的名字刻上去，让更多的人知道自己儿子是谁叫什么才是正事。
把所有一切都料理好，检查了一遍没落下什么工具后，我们一行人往回走，旁边也拿着铁锹的胖大爷，终于有机会上来跟我说话了：「小志，半年不见还变白了啊」什么变白了，纯粹是脸上刚脱皮看着水嫩，可我嘴上还得客气：「可能是整天不出屋子，捂的吧」「哈哈现在时间还早，要不咱爷俩喝一口」，这胖大爷还
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