淳是用突厥语书写经文的。
就当他打算接下去写"龙"字时，才发现突厥语中没有对应的词汇。
然后他想起来，其他语言都有这种情况，比如蒙古语也是在元朝以后受到汉族人影响才有了对应的"龙"字。
而像英语中的DRAGON本意是某种像蜥蜴一样的喷火怪兽，也不知后世哪个翻译把DRAGON翻译成了龙，从而发生了误导。
根据形象的对比，东方龙其实更像欧洲神话中的大蛇。
如北欧神话中的耶梦加得-环绕世界的尘世巨蟒；乌洛波洛斯-不死之蛇，自我吞食者，总是用头咬着尾巴成一个8字形，"衔尾蛇"的代表；海德拉-希腊神话中的九头蛇；阿波菲斯-埃及神话记载的上古大蛇，是太阳神"拉"的孪生兄弟以及死对头。
这些大蛇远远比DRAGON更像龙，如果经文中用了DRAGON来指代龙，那就是盖错庙宇烧错香了。
赵淳又想起来，带他穿越的龙神是一条黑蛇的形象，而且祂也说了自己既是龙神又是蛇神。
所以稳妥起见经文应该这样写……"宇宙初始，其形如卵。
不知几万年，其中育出一首尾相衔之大蛇，名龙（LOONG）……"这条叫龙的大蛇某天醒来觉得有点压抑，就伸了个懒腰，结果把蛋撑破了一条缝。
龙来了兴趣，就用头上的角、锋利的爪子把蛋壳完全打破了，然后用巨大的翅膀和尾巴把破碎的蛋壳扬得到处都是。
这些破碎的蛋壳最后变成了满天星辰。
这是龙第一天做的事情。
在这里，赵淳用应龙的形象作为了龙的最终形态，毕竟有翅膀的生物听上去牛逼一点。
第二天龙觉得太黑了，不喜欢，就点燃
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