。左手捧着书，右手拿着毛笔，随时准备把满肚子的豪言壮语写下来。实在不行写别人的诗篇也是好的。
金吾卫的大兵就苦逼了，熬夜值班就算了，要换班的时候，来了几千百姓还有达官贵人。
连女儿家也要来瞻仰一下孔圣灵光。
随着太阳升起，红日透射，那光芒越发聚集，整个文宣王庙看上去就是要比别处亮。
不多时，李董的御辇到了。
终于到了清场的时间，李董下了马车，也感觉浑身热血沸腾。莫非老天是在告诉朕，朕乃天命所归？
“陛下天命所归，乃有显圣昭告万民啊！”
老孔赶紧上去拍马屁，他是孔家嫡系，孔圣后裔，拍皇帝马屁的同时，也是隐形抬高自己的地位。
所谓无形装逼，最为致命。
孔祭酒能感觉到十八学士的其余老朋友眼神何等的羡慕嫉妒恨，虽然他很不想说粗鄙之言，但从内心来讲，老孔的意思只有一个：你们要是不服，回去重新投胎啊！
“陛下天命所归，孔圣显灵，昭告天下！”
李董的感觉越发地良好，脚步也有点飘，一边走一边看着四配十哲石像，光芒四散，太有神圣感了。
本来配享四圣，是在考虑要不要把颜回和孟子去掉的，后来皇帝拍板，承旧例，复圣闻一而知十，乃是智慧的象征，必须有。
当然这话正面理解其实也没啥，但读书人大多都不是傻逼，很显然颜回没问题，孟子就要考量了。
孟子的主张，让做君王的都很蛋疼。
李董肯定也不例外，所以他没有正面说亚圣滚粗文宣王庙，就是想等着小弟们主动分忧。
然而小弟们虽然一颗红心向陛下，但也是有自己想法的。
于是山东士族商量了一下，只说孟子的“仁政”，其他的啥也不管。
因此复圣圣像基座上，刻了“知”，而亚圣圣像基座上，刻了“义”。为什么没有刻“仁”呢？因为给
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