东海之中有三岛，依照仙灵气的品级浓度，分上、中、下，上岛三洲，为蓬莱、方丈、瀛洲；中岛三洲，为美蓉、阆苑、瑶池；下岛三洲，为赤城、玄关、桃源。三岛之间，有紫府洲，是太古神祗东华帝君驻跸之地，奉道祖敕命，统领男仙禄籍，考量男仙功行。
这便是十洲三岛之称的源起，也是狭义上的十洲三岛，广义上，指得是遍布在大海之上的所有仙山岛屿，这里是散仙的乐土，不愿意参与教派纷争，不想要争名夺利，只愿避世修行，求逍遥于世的仙人，往往都会来这里。
不过，想想也明白，世间不可能存在真正的乐土。太古之时，大地广阔，四大部洲浩瀚无涯，天庭地府二界未曾剥离，修成仙道的人数也不多，大地之上的好处都争不完，自然没人理会海外诸岛的那点儿毛毛雨。也正因为此，散仙发展的很迅猛，过的也非常的逍遥，只要寻一个无人岛屿，便可以自封岛主，悠闲渡世。
可随着时间推移，天庭地府分离，各大教派传教，修行之人越来越多，四大部洲的资源自然而然就越来越少，尤其是大教大派圈占之后，留给普通修行人的地方就更少了。因此，海量的修行之人涌入海外。前期，自然是促进了海外散仙世界的大发展，但很快，因为资源的争夺，这里也变得不再纯粹，各种争锋层出不穷，杀戮也屡见不鲜，要不是有东华帝君出面压制，整合，只怕比之大陆更加的惨烈。
不过东华帝君后来为求突破，却是主动褪去了先天神祗之身，转世重修，化为吕洞宾，拜入太上道君座下修行。他的转世，使得十洲三岛再起波澜，重现混乱，要不是核心的紫府洲随着东华帝君的转世自然封闭，任谁也进不去，那乱子还会更大。
饶是如此，十洲三岛也混乱了上千年，直到元始门下南极仙翁，携手福禄二星降临，以天庭之力强压，以自身之和善调解，方才将他们重新恢复秩序。同时他们也联合众散仙一体，制定了非常排外的政策，尽可能的抵挡大陆势力对这里资源的掠夺，使得这里自成体系，类
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