二指对着姚元崇一指，“妖道，采阴补阳！”
三人一起大笑。
姚元崇笑道：“李兄莫要说笑，姚某生平从来不信什么妖魔鬼神，更不修道也不信佛。”
他这一说薛绍倒是想起来了，毛主席都曾经评价姚元崇是伟大的唯物论者、大政治家。这样的宰相，在古代是很少见的。
“不用理他，且说正题。”薛绍倒是对姚元崇此刻心里的想法，挺感兴趣。
姚元崇喝了一口茶，说道：“凡君王用人无非三类，一用贤、二用能，三用忠。”
“不如详解。”薛绍道。
姚元崇点点头，“第三者不必多说，凡为人臣者，忠君爱国是为首要。但有些忠臣却是一味的曲意奉诚只为讨好君王，他们最擅于揣摩君王心意，一切与君王同气同声，或是凭着一技之长谋得圣宠。”
薛绍心领神会的点点头，姚元崇说的这个“忠”是个中性词，包含了真正的忠臣和“伪忠臣”。
伪忠臣这一类人历史上比比皆是，比如宋朝凭借蹴鞠而高居相位的高俅，比如历史上的武则天曾经用过的那些面首和酷吏，都是君王因为一己爱憎或是特殊需求而让他们执掌了重权。
君王也是人，有私心和好恶并不奇怪。但如果因此而轻易的赋予了权力，很有可能给一个王朝带来灾难，甚至成为一个时代的悲剧。
姚元崇继续说道：“姚某浅见，贤臣说的就是那种道德高尚、声名显赫、才华盖世、学问精深或者诗文出众的一类臣子。就算他们在治国理政上并无非凡的能耐与高超的建树，君王也必须要让他们立于朝堂之上，以为臣民表率。”
李仙缘嘿嘿的一笑，“显然，你我三人都不在此一类。”
三个人都哈哈的笑了起来。
姚元崇继续道：“能臣，说的就是务实避虚擅长治国理政的那一类臣子，或者是独擅于某一领域的人才，比如行军打仗所向无敌的将军，善长审案断狱的刑官，或是像李兄这样的身怀奇术洞
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