未必能够走到佳境。
身兼多种法门，看似多出几条道路来，其实却是长生路上的阻碍。
陈浮生道魔双修，是因为他出身魔门，识海之中被打入了天欲尊者的六欲魔种，在新罗时一时不察，被玺主美室用极乐相思咒暗算了一记，虽然凭借六欲魔种反过来将其吞噬炼化，却也提前激活了魔种，可谓魔根深种，乃是不得已而为之。
至于金刚三昧转轮经则是因为有北冥道人用天龙禅唱强行助他修炼佛门法力。
其实这两者他都没有怎么用心，在极乐相思咒上，他先是掠夺了美室一生修为，又从扶余璋那里得了全套，之后因缘际会借助相思红线截取了明月丹成时一部分感悟才有此成就。
至于佛门法力，则是因为有着百鬼经变图中的数万阴魂日夜持经念诵的庞大愿力加持，再加上知足禅师三十年面壁之功，饶是如此也是来到这大雪山见识了那一座大日如来法身后才突破到了四识圆满的地步。
虽然儒家神通看起来与佛魔两家有些仿佛乃是由心而生，最是打磨道心，与道门法力并不排斥。
但修行到了陈浮生这等地步，眼界也比之前高明许多。
丹成这一关除去法力之外，最紧要就是一颗道心通透无瑕。
而佛魔儒道四家所追求的心境却是有些差异。
魔教从七情六欲入手，遵循本性行事，要打破一切束缚枷锁囚笼。
道家舍长生之外别无所求，逍遥天地。
佛门放下一切。
儒家则是在独善其身外，更求入世立功立德立言，而其修身立世更是讲究一个规矩，在某些方面相当于画地为牢，自陷藩篱。
这种种矛盾实难调和，在丹成之前将会统一爆发出来。
本来丹成这一关，他已经有了十成把握在十数年内功成，但一旦让这股新生浩然气成长起来，就又会变得难测许多。
更别说这股浩然气并非全靠他养成，乃是因人成事，天然有许多不足。
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