武技、秘术对低品级的是全方位的碾压，但因为轩辕皇帝暗中向世界散播“诸气”，却将高品级功法和低品级功法在“实效”方面的差距拉得很近很近了。
就是一个修炼五虎断门刀的武者，受到武气影响，实力也会一步步走到世界极限，然后他再回过头来，以高屋建瓴的眼光，就能将五虎断门刀的真实级别提携到与他相当的程度，其他修炼五虎断门刀的人自然也就有了可攀登至巅峰的路径——虽然这路径很可能是羊肠小道，但与以往无路相比，已不啻于天壤之别。
对世界来说，这是顶级利好消息，所有功法都有修炼至世界之极的可能，从此以后，武者再也不用担心走上“断头路”，修炼一门到不了顶的功法。
但功法和功法之间就没有了区别吗？
修炼五虎断门刀和修炼葵花天功同样到巅峰层次，两者会没有区别吗？
自然是不可能的！
圣堂就以一种全新的视角来重订武道典籍的高低秩序。
其只将典籍分为三个大级别，【天】、【地】、【人】，以其核心理论见高下。
【人级】：见一隅。
比如从云，柳，滴水，岩隙，情思，游鱼，猛虎，蛮牛，猿猴等物悟出的武道，而最终没有超脱出来。
【地级】：见一域。
从云雾、滴水、江水，悟水之性；从微风、飓风、旋风，悟风之灵；从游鱼、猛虎、蛮牛中悟灵动生机等等，这是从具象到抽象的一步。
【天级】：见天地。
阴阳，五行，乾坤，枯荣，生灭，人心，时律，力，转轮，等等，比地级更进一步，彻底的抽象，抽象的总纲。
天地人三级又各细分为九个小品，以所见的具体广度和实效来综合评判。
被圣堂如此一分，天下武道典籍孰高孰低一目了然，而且，这种从本质上的梳理，也方便了那些修炼低品功法的武者选择合适的高级武学，你个修炼人级功法“云雾气诀”的武者选择地级
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