何？”
“还能如何？现在祭祀道君之风，可不只是北疆所独有，听说在中都—稷下城都有了苗头。”
“可真是瘟疫！”
“那所谓的‘赐福’你们也见识过了，此类手段，是他们所独有！今日之声势，可谓顺理成章，有什么好说的？”
“话虽如此，我担心，假以时日，恐怕……”
“要我说，也没什么可怕的，道君、道教，终归依托一个‘道’字，提倡的并不是什么外魔邪祟，说起来也算是另一种向道之心。”
“嘿嘿，他们也算修道，那我等算什么？”
“大道万千，殊途同归，要不怎么会有释家、儒家之别，还有外家之丰富多彩？”
“不错，多他一种不多，少他一种不少。”
“这如何等同，儒家、释家、道家、外家，终归是自我求道，此‘道教’可是寄托一个偶像，因人成事，如何等同？”
“林师兄此言有理，大家想想，如果认同这所谓的‘道教’，不等于承认道君乃是大道化身？这是何等荒谬，这不等于将一切根本以及名器寄托他人？”
林芝庭早就料到有这样的争论，这些大道理人人都懂，但他却认为此种言论实在是距离自己太远。
不可否认，刚刚接触道君功利之心占绝大多数，可随着对教义、圣言的浸淫日久，他的想法和观念就不知不觉的发生了转变。
超脱并不是只有一路，当下修士所行，实在是过于霸道与自私，难道就不能温和一些，难道不就能走一走捷径。
如果只有原来的一条路可循也就罢了，现在明明有另一条更温和、更容易实现的路，为什么要将之视为妖魔异类？
但是，此类想法是万万不能宣之于众的，只能深埋在心里。
不出所料，争论并没有一个结果，最后还是庶务掌门结束了争论：“各位不必吵了，看别家如何做，咱们跟着做也就是了。再说，真有不妥，稷下学宫难道不知道？”
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