，播诸视听也。”学者考其“尺二”当为“二尺”之误。刘勰又云：“故其植义辞，务在刚健，插羽以示迅，不可使辞缓，露板以宣众，不可使义隐，必事昭而理辨，气盛而辞断，此其要也。”可与裴松之所述贾洪“作露布文”相印证。值得注意的是，刘勰在这里认定的“露布”兼有“插羽以示迅”和“露板以宣众”两个特点，说明“露布”确也可作为紧急军情的传递方式，
这种用途的“露布”也称“羽檄”。《汉书?高帝纪》曾记有“吾以羽檄征天下兵”。师古注曰：“檄者，以木简为书，长尺二寸，用征召也。有急事，则加以鸟羽插之，示速疾也。”大概类似于公开发布的“鸡毛信”。可见，这是“露布”早期使用功能的又一个种类。当然，刘勰将作为征讨檄文的“露布”追溯到了战国时期，当属有其实未必有其名的一种看法，但终究透露出“露布”的源头可能早到先秦时期。
露布开始成为报捷文书是在唐代。
如今，李华宇这样大张旗鼓的命人沿着长江逆流而上报捷，显然是打了大胜仗。否则，便是李华宇胆子再大，也不敢如此造次。
“微臣李华宇恭贺圣主安康：
赖陛下洪福，将士用命，臣统大军与辽贼会猎中原，先破贼正红旗，后破其两白旗，正蓝旗一部幡然悔悟，反戈一击，辽贼已成众叛亲离之势。后虽有附逆贼人曹振彦顽抗，然终不敌我威武之师，台湾兵团一战破其六阵，夺壕堑两道。后入夜虽受偷袭，然贼亦被击退。合计共斩首真鞑千余，附逆贼人万余人。战果虽不可称大，然亦足以鼓舞军心士气。所奇怪者，唯此战附逆贼人骁勇异常，当是畏惧官兵惩处，故不得不拼死耳。然强丑跳梁，终究笑柄，我军士气如虹，当不日将其尽灭。”
李华宇的报捷题本在南京城中迅速流传开来。拜报纸之赐，茶馆酒楼之中念诵的题本，和朝堂上大臣们诵读的一般无二。
所差别的便是朝堂上大臣们听到的内容还包括了题本本身附带的夹片。夹片上面详细开列了这次
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