不但是清军辖区内官绅立刻站队，彻底投向了清军温暖宽厚的怀抱之中，享受着政治经济上的各种特权。大清朝廷尊师重道，崇敬儒家的消息也随着北风迅速刮进了山东、河南，甚至是江南各地。
听到这样的好消息，官绅们顿时觉得北方来的便不是寒冷刺骨的风雪，而是令人不觉沉醉的春风啊！仅仅是去除掉头上的几根头发，便能换来这么多的好处。河南、山东、江南各地的官绅们纷纷翘首期盼王师尽快南下而救“民”于水火当中！
在历史上，剃发令颁布之后，便是在各地迅速的推广开来。甚至是曲阜的衍圣公也是照办不误。
阙里的地方官，照定制必由孔家族人担任，当时的曲阜知县叫孔文謤，特为上了一个奏折：“臣家宗子衍圣公孔元植已率四世子孙，告之祖庙，俱遵令剃发讫。但念先圣为典礼之宗；颜、曾、孟三贤起而羽翼。礼之大者，莫要于冠发，先圣之章甫逢掖、子孙世世守之，是以自汉暨明，制度虽有损益，独臣家服制，三千年未之或改。今一旦变更，恐于皇上崇儒重道之典，有未备也，应否蓄发，以复先世衣冠、统推圣裁。”这篇文章做得很典雅，说得也很委婉，一则表示三千年来衣冠未改，不是有意反抗新朝；再则陈明先遵功令，再请示应否蓄发？只是“以复先世衣冠”这句话，措词正好触犯忌讳，因此，孔文謤碰了个大钉子，得旨：“剃发严旨，违者无赦。孔文謤奏求蓄发，已犯不赦之条。姑念圣裔免死。况孔子对之时者，似此违制，有抬伊祖时中之道，着革职永不叙用。”
当然，表面上的半推半就功夫是要做足了的，就像是娱乐场所从业人员说我是新来的之类的话一样。只要价钱给的合适了，衍圣公还是会欢天喜地的在院子里焚香行礼，然后全家剃发易服。早就把他家老祖宗的那句“微管仲，吾其被发左衽矣”里饱含的对发式、服饰衣冠的重视态度丢进了马桶里倒了。
面对着北方传来的大清天子（不知不觉中，奴酋的称呼已经换成了大清天子了！）尊重读书人，懂
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