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冯澄世是隆武朝举人，说来与那陶潜还算是一科的。他在投效郑成功之前没有做过官，但是官场的猫腻儿却听过太多。
相较之下，他的儿子冯锡范随他步入官场就在郑成功的幕中，以及这军器局里做事，郑家最不缺的就是账房，账目上想动手脚的难度很大；而军器局是陈凯一手打造，当年陈凯一进门就把那贪污克扣的厂霸给办了，其人亦是对这些小钱儿没兴趣。连带着，冯锡范长期在这样的环境之下，耳濡目染的少了，此刻听其父言及，才知道这世道做官的竟然还能如此，当即亦是打开了眼界。
事实上，从有税收这个概念开始，收取赋税以维系皇室、官僚集团和军队的用度，这里面有权的人就难免要以权谋私，收取环节的火耗、淋尖踢斛等等，使用环节的花式克扣，手段层出不穷。而地方上的士绅和普通百姓，这些负责缴纳税赋的则同样是有着诸如投献、串通官吏修改鱼鳞册等避税手段，偷税漏税的现象亦是从未少过。
这样的事情，正应了天下乌鸦一般黑的说法。不仅仅是官府和百姓，在中国如此，在其他国家亦是如此，因为利益这两个字只要是个肉体凡胎的寻常人便免不了俗的。
冯澄世不知道日后还会有诸如“外国人素质高，不会贪污也不会偷税漏税，这种事情都是中国人的劣根性造成的”的奇谈怪论，也同样无法想象明时自尊自爱的中国人到了几百年后很多人竟然会自卑到了那副田地。但是作为父亲，所知者，总是要传授给儿子的，这是知识的传承，亦是父子亲情的传递。
聊过了这些，冯澄世继续把最后的那几口饭用过，说了这么多，他总觉得好像是没吃饱的样子，于是又让下人再盛了半碗继续吃着。相较之下，吸收了如许多的新知识，冯锡范似乎是已经饱了，脑子里满是那些银钱的事情，哪里还顾得上用饭。
“父亲大人，据孩儿所知，兴化府两个县、福州府九个县、福宁州是一个州城两个县城，而那延平府，南平、沙县、永安，好像是七个县
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