妙的土地上面，这土地上面布满了各种玉石，碧玉之类的，而在池水当中，流敞着的明明是金沙，树上结的果实，则是一个一个闻着便极香的果实。
“看这样子，似乎是佛门的七宝之地。”燕真说道，所谓的七宝之地，其实是指佛呆的地方，那里面地面，湖水，树木，无一不是由宝组成。
“对，正是佛门的七宝之地，你看。”老和尚说道。
燕真也不由的看过去，只见在这七宝之地当中，或站或坐着许多的和尚，这些和尚的头顶上，都顶着祥云，看起来一个个的都是大德高僧，不对，不仅仅是大德这么简单。
这些人的身上有着一种佛的气息。
“这些人不是普通的和尚，应当是罗汉吧。”燕真沉声说道。
老和尚点头：“没错，都是罗汉。这位是阿氏多罗汉，阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉生下来的时候，便有两条长长的白眉毛。据说他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱了两条长眉毛，依然修不成正果。死后再世为人，他出世时，有人对他说，释加佛祖有两条长眉，你的儿子也有两条长眉，他是要成佛做祖的人物。因此他的父亲，把他送入了寺门出家，终于修成了罗汉。”
“这一位是注半托迦罗汉，他是威武之极的和尚。”
“这一位是伐那婆斯罗汉。伐那婆斯在梵文当中是雨的意思。相传他出生的时候，雨下得正大。后图中的芭蕉树正在被大雨打得沙沙作响，于是被取名为雨。他出家后修成了罗汉果，又喜欢在芭蕉树下修行，故而也名芭蕉罗汉。”
“这一位是因揭陀罗汉。因揭陀相传是印度一位捉蛇人。他捉蛇是为了使行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去毒牙而放生于深山。因为发善心而修成了正果。他的布代原是载紧迫性的袋。”
“这一位是迦理迦罗汉。象的梵文名叫迦理。迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征。比哈象的威力大。迦理迦罗汉本来是一位驯象师，出家修行而成正果，名为
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