书案、床榻这些大件的家什也跟着装车，李中易赶紧拦阻了下来，命令扔掉这些杂七杂八的东西，免得耽误行军速度。
想当年，红军长征突破湘江封锁线的时候，就是因为中央纵队携带的坛坛罐罐太多，行军速度过慢，从而错过了最佳的渡江时机，导致损失惨重。
从这件事情，李中易认识到，他有必要好好地和郭怀交流一下。
郭怀毕竟是这个时代的旧式军人，他的脑子始终摆脱不了，对长官享受特权的思想束缚，这个就属于必须交流的范畴了。
李中易一手训练出来的这支乡军，其实和这个时代所有的军队，都有着本质性的不同，只不过他现在还没有完全意识到罢了。
别的且不说，仅仅李中易“发明”炒米这一项，就值得大书特书。
限于整个时代的陈旧观念，中原和江南地区的旧式军队，包括最精锐的后周禁军，在机动作战时的干粮，都是难以下咽，比石头还硬的胡饼（糠面大饼）。
士兵吃不饱，体力不济，别说打仗了，就算是行军，掉队的也非常之多。
也只有李中易的这支另类的乡军，可以在行军过程中，吃上比较爽口的干粮（炒米）。
至于，北方草原的契丹人，他们在没有高度汉化之前，仅仅依靠所携带的羊群和牛群，就可以很方便的填饱肚子。
再加上换乘马的大量存在，所以，建国初期的契丹人，其机动作战的能力非常强。
等到北宋丢掉产马的河套地区之后，契丹人，包括后来的女真人，因为垄断了稀缺的战马资源，从而奠定了对两宋的长期战略优势。
后世的抗美援朝战争时期，志愿军部队穿插包围美韩联军的时候，兜里装的正是炒米，而且是七天的量，这就大大的增加了穿插部队的机动性。
在扔掉没用的累赘物品之后，乡军拔营启程的速度，明显加快。
趁着部队正在整装的机会，李中易命令火夫们，架起大锅，抓紧时间烧开水。
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