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三国封神路

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第247章 白马老僧(第1/4页)
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    远古时的西域尚还不是佛土,贫穷、饥饿、疾病令平民陷于水深火热之境,贵族却沉溺于骄奢逸乐之中。∷頂∷点∷小∷说,x.

    贫者的怨憎、富者的贪痴,种种毒念汇聚,邪魔由此而生!魔渡众生的婆罗门乘势而起,控制整个西域。

    色(形相)、受()、想(意念)、行(行为)、识(心灵),为之五蕴。西域全民五蕴未净,反生五毒。

    贪、嗔、痴、怨、憎五毒魔障,力量源自于人之恶念,生生不息,令山崩地裂、生灵涂炭!

    当此绝望无助之际,佛教始祖释伽牟尼挺身救世,斩妖除魔!

    婆罗门主与五毒魔头联手围攻,佛祖寡不敌众,苦战七个昼夜陷于劣势,于生死弥留间,参透四大皆空而得大解脱,晋入涅槃之境。

    实力大进的佛祖以大智慧衍生无上威能,天地万物、雷电风雪霜、高山流水、百兽千禽全为佛祖所用,创出高达八星级的神话绝学《如来神掌》,十式神掌力量惊天,威能盖世,尽把群魔歼灭!

    佛祖传道教化,终使西域化作净土,及后祂在菩提树下修成正果,把《如来神掌》传与门人,以防将来邪魔再现人间为非作歹。

    但诸多门人弟子修为有限,未能尽展神掌威能,佛祖遂精挑十件法器佛兵,各灌注一式神掌要诀于法器之中,授予诸徒。

    永平十一年(公元68年),摄摩腾与竺法兰各携一件法器,东来传经。

    汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院,为纪念白马驮经,取名“白马寺”。

    在去白马寺的路上,韩诺回忆了一下《天子传奇》中的剧情。再结合阴后、童渊的介绍,他就大致明白了这个世界的《如来神掌》来历。

    两件法器,心光法令,和禅震法杖!

    相应的两式《如来神掌》,是“佛光出现”,和“佛动山河”!

    这一次的目的。就是心光法令和禅震法杖。

    这一路过来,并不太平,洛阳城

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