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儒道至圣

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第1016章 秦民再现,古剑真名(第4/5页)
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两人的神念却已经进入虚幻的宁安城县衙之中。

    方运高居上位,而狼池被无数的锁链困住,动弹不得。

    “你困不住我!”狼池大吼一声,全身力量爆发,分堂审判仅仅维持了半息时间!

    可就是这半息时间。两把真龙古剑飞回来!

    两把真龙古剑,狼池。方运,同在一条直线上面。

    神来之笔与方运都在写诗。

    在这一刹那,狼池想要与方运拼命,但想到方运那强大的文胆之力。眼中闪过羞恼之色,就地一滚,躲开飞来的真龙古剑。

    方运一心二用,纸上谈兵与神来之笔同时写战诗。

    神来之笔书写的依旧是进士防护战诗《玉门关》。

    黄河远上白云间,

    一片孤城万仞山。

    羌笛何须怨杨柳,

    春风不度玉门关。

    但是,这首诗并没有立刻化为防护力量,因为它是连诗的第二首。

    第一首,是一首举人战诗。方运很少使用,仅仅在圣墟的彗星长廊中用过!

    《咏秦民》!

    朔风吹度秦时关,

    铁衣映雪夜更寒。

    生吞六国建功业。

    死卧北疆镇河山!

    这首诗景色不如《玉门关》优美,格律不及《玉门关》整齐,但是,这首诗里蕴含着一种比《玉门关》更加浑厚的意志,蕴含着比《玉门关》更强大的精神!

    民,执兵器为卒。背砖石为工,下田间为农。贩货物为商,登庙堂为士,握书卷为生。

    那抵御妖蛮的长城,是民众打造!

    那统一天下的功业,同样是建立在民众血汗之上!

    他们哪怕逝世,精神也能永镇河山!

    民众为根基,长城才能不倒,国度才能不灭!

    《咏秦民》为根基,才有资格与《玉门关》连诗,才能发挥《玉门关》的全部力量!

    “轰!

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