物了……哦，对啦，还是广信殿下您的义婿，他俩搞在一起，呵呵，弄出来这么些颠阴倒阳的事情，你看看，这身上，这脚底下，呵呵，污秽得很啊！。
除此之外，我还听说最近，这个簗田弥次右卫门殿下，还总去那古野城那边给那个该死的、烧了咱们田地跟四方街町的『大傻瓜』见面送信儿呢！。」
说着，坂井大膳又提了簗田政纲的屁股一脚，「喂，弥次，我说你可真是在『那古野进进出出』的哈？。」
然后有笑着用自己的武士刀刀鞘，扇了那古野胜泰一嘴巴，「那边那座该死的城，是『死的那古野』，你小子则是『生的那古野』，对吧？。
哈哈哈哈！。」
旋即，坂井大膳戏谑够了，又看向织田信友：「该怎么收拾这两个败坏风气、有违人伦的家伙，守护代公，请您定夺吧。」
其实龙阳同性之癖，历史由来已久，虽然说出口挺让人难为情，但实则在当世并不见得算得上多大的事情——最简单的，为什么在日语里，把这件事取了个名叫作「众道」，是因为这样的事情，从平安时代就有了，而且扶桑人为了让「众道」
之事变得更加合理、更具有「底蕴」，他们还编排了说汉朝武帝跟霍去病、卫青有龙阳之情，说大秦天王苻坚跟慕容冲有男男床笫之欢；。
更别说，如果信友顾及颜面、顾及清须城，又顾及自己跟那古野胜泰过去的翁婿关系，他可以大事化小，把这件事直接找辄、逼迫包括坂井大膳在内的所有人搪塞沉默就好；。
更何况，自己跟坂井大膳年轻的时候、且两个人关系要好的时候，他俩的胡混程度不比簗田、胜泰二人差多少——信友和赖信两人年轻时候也都是挺帅气俊俏的后生，两个人彼此多多少少也都有被彼此吸引的地方，而且，两个人一起玩弄信友的小妾、玩弄真子夫人的时候，两根鸡巴一前一后一牝一肛，乃至两根一起插入一个肉同、一起塞进一张嘴里又同时一起射精的事情，他俩没少干，甚至有那么几次喝醉了
-->>(第11/28页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）