自己平等的存在，百姓认为他们锦衣玉食是合理的，高高在上也是应该的。
“这是千年以来形成的固有观念，早已根深蒂固，不是一句公平正义能够改变，统治阶层千年的奴化控制，早就让百姓的奴性深入骨髓。
“故而现实是，很多百姓未曾把自己当人。
“我经常听见有人抱怨官吏鱼肉乡里，东家给的工钱太少而工作太重。
“但他们又认为，官员贪赃枉法并没有什么，他们甚至不奢望掌握权力的人真正遵纪守法，只要官员在自己中饱私囊之后，还能为百姓做点实事，那就是很不错的好官；
“而东家钟鸣鼎食他们吃糠咽菜也是理所应当，只要东家不克扣工钱给足银子，他们就算是日夜劳作经年无休，也会趋之若鹜甘之如饴。
“你看，一些百姓自己都把自己当作牲口。
“所以，神教只要能拿出自己的钱财，把自己的钱粮布帛分为百姓，让他们能吃上几顿肉，能够在一段时间内不饿肚子，能有麻布做衣服，能有药材治病，他们就会把神教捧得跟天一样高，心甘情愿跪下来，赞颂神教的仁慈与光明。
“小恩小惠，足以让生活艰难、奴性深重的百姓，对你感恩戴德。”
说到这，赵玉洁露出圣洁如光、智慧如神的笑容，“这，才是劳苦苍生的真面目。
“所以，这天下不会有真正的公平正义——深重的奴性、顽固的弱者心态，让黎民百姓不会去相信公平正义能完全实现。
“阿蝶，这个世道一直都是黑暗的，千年以来，大家早就习惯生活在深渊中，不祈求真正的光明不追寻真正的光明，故而光明永远不会彻底降临世间。
“大盗不止，圣人不死；黑暗长存，神教永生！这，就是真理。”
“阿蝶，你可悟了？”
小蝶悟了。
正因为黑暗笼罩人间，能够给百姓带来希望、善意、光明的神教才能存在，哪怕这份希望是虚无飘渺的来世神国，虽然这
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