少一个就是一条腿走路，不可能不栽倒。
“神教前日之祸，虽是出自赵氏之手，却源于自身不正，若非自身不正，赵氏修行者便无机可趁，纵能给神教造成一时损失，也会被广大信徒淹没。
“正因神教多有不正之处，往后若不能积极自省，就算能够保全一时，长久之后也必然成为众矢之的，丧失存在于世的资格。
“我身为神使，自然要为教众安身立命的根本着想，这才有这些经典著作，才要整肃神教内部秩序，改变神教为人处世的方法。
“从现在开始，神教教众要研习经典，往后必要站得直行得正。”
这番话，赵玉洁说得笃定无比。
就算是天塌下来，她也要依此行事。
昔日大计已失，旧有目标无法达成，脚下的路还想继续往前，方向就不得不做出更改。
赵玉洁的意思是，她现在就要着手对神教进行改革！
赵宁离开宋州回徐州的基础之一，是金光教会暂时收敛言行举止，不再与民争利、鱼肉乡里、祸国殃民，在短期内与中原之民无害。
现在看来，赵玉洁并不是要“暂时”约束神教言行，而是要就此从根子上改变神教，让神教从名利财富、权势富贵的漩涡解脱出来。
——当然，不是完全解脱，否则就无法生存。
但能更注重自身学识德性的休养，少去与民争利，不去祸害百姓，已经是远超赵宁对神教的“期许”。
张京理解了赵玉洁的意思，他沉思半响，末了不得不承认，赵玉洁的话有几分道理，神教收敛言行，对俗世财富、权力插手少些，他也乐见其成。
但就眼下形势而言，赵玉洁这番话并不能让他满意。
岂止是不满意，还更加愤怒。
他盯着赵玉洁：“中原形势危急，赵氏的人仍在州县活动，此时神使修身养性，神教闭门不出，是想置身于乱流之外，将张京与四镇大业抛之脑后？！”
双方
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