奔波、能因无力挽救而羞愧、还能心甘受罚十世劫难无悔者，便一时受挫，将来也是不可限量，天不薄积善者，修行之道便是如此。
镇元子捋胡须，说：“你之功法，创于前人。此人行差踏错，入了旁门。融两家之法，却未执两家之戒；修两家之法，却不斩两家之念；得两家之利，而不避两家之弊。故而，此人二心大成，一佛一道，不融不消，最终油尽灯枯而亡。”
“还请大仙指点。”唐笙对修行一事向来专注，此时听出点门道来，连忙请教。
她这功法没有能参考模仿的人，唯一一个超过九重的创始人还用了错误的方法，结局也不好，自然不敢贸然修炼。
其实在白鹭洲之上，还有两个人算是功法创始人，便是太上老君和如来佛祖。
这两人是两家代表，是他们提供给了白鹭洲做梦素材，可白鹭洲做了噩梦却没有去拉他一把，任由他走向消亡。
镇元子笑了笑，说：“悟者自得。”
“……”废话！洒家要是能悟出来，还犯得着现在当个憋屈的凡人吗！
“三葬勿恼，我与你玩笑耳。”镇元子收了笑意，解释道，“此功法我给不了诸多帮助，你只需记住一件事，修行之人重因果。无论佛门道门甚至旁门，种什么样的因，得什么样的果。所创功法之前人，便是因自己种下的恶而殒命。”
这个概念唐笙清楚，甚至在这个概念上实行了另外一个更先进的——百因必有果，你的报应就是我。
恶人自有恶人磨，她开开心心地磨别人。
“还有吗？”唐笙想听一些对现阶段有用的。
镇元子又盯她一阵，说：“你三尸未斩，执念未消。”
唐笙并不否认，这概念她也知道。上尸名彭琚，使人好滋味；中尸名彭瓒，使人贪财宝；下尸名彭矫，使人沉美色。
美食、宝物、美色，这谁愿意斩？这斩了当神仙还有意思？
执念就更是难消，唐笙目前也就两大执
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