在这里。
那十个熟伙计是走惯这条道的，直接跟脚店借了两个灶，自备吃食。
这也是跑商规矩，怕“饮食不洁”。
霍宝则是借着品尝美食为名，拉了水进与薛孝出来。
这长宁县不大，可这里有两座名山，一是道家“第一福地、第八洞天”的茅山，二是被称为“律宗第一名山”的宝华山。
道佛两教在本地源远流长，似乎没有弥勒教发展余地。
实际上，真的如此吗？
三人前往本地一个以素食为名的老字号酒楼，路上就目睹了不少好戏。
街上跑来跑去几个顽童，手中拿着糖人，口中喊着“金刚降世、天下太平”、“金刚降世、天下太平”。
这句话的意思，与“明王降世、天下太平”意思大同小异。
因为“明王降世、天下太平”中的“明王”，指的是未来佛—弥勒佛的“忿化身”大轮明王，大轮明王又称大轮金刚。
霍宝脚步顿了顿，看着那孩童手中的糖人。
“宝兄弟想吃了？前头有，咱们去买！”薛孝见状道。
霍宝点点头：“好，去买。”
糖人摊子就在拐角，三人走了过去。
糖人摊子前，一圈孩子簇拥个中年儒生。
“宋先生，我要那个大号糖人！”
“好！”
“宋先生，明儿你还来么？”
“来！”
“宋先生，我去喊我弟弟，你别走。”
“不走也，不走哉。”
“就说那两句么？要不吃两个糖人，说两句呗？”
“一句足矣！”
霍宝、水进都留心起那儒生来。
这儒生穿的寒酸，瘦得脱了像，皮包骨跟骷髅似的，站在那里直打晃。
这人叫孩子们散布谶语，明明是居心叵测之举，可这瞧着又像是儿戏。
这人，是弥勒教徒？
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