你并不是里林？被你发现了。
通常意义上来说，我是里林。
可是从你的社会学角度来看，我并不是。
我并不明白。
因为作为战士而言，我们不属于‘社会’成员。
这个答案对身为社会学教授的沙利叶来说是没有意义而可笑的。
他并不想花费更多的心思给这个里林的战士上一节社会学基础课，可是他内心里的求知欲告诉他，对方的意思并没有自己想象的那么幼稚。
我们战士，是‘那一位’的使者，是和平民里林完全不同的存在。
‘那一位’是指……？神。
啊哈。
沙利叶在心中发出这样一个声音。
宗教问题？也许是的。
虽然自己是虔诚的教徒并深信上帝的存在，但是自己并不死守原教旨派的那一套。
对于他而言，异教徒并不是邪恶和不可教化的那一类型。
沙利叶曾经在最初的与里林少年交谈的过程中就得到了有关这个种族关于宗教方面的一些信息。
当他得知，本地的所谓神职人员和战士是划等号的时候，他相信这个种族的宗教是一种暴力和强权的体现。
然而在短短的几天中他却发现，这些所谓的战士们对贫民而言是强大而亲切的。
他们的暴力受体不是平民，似乎也不是异教徒——在他的调查中他很清楚的认识到一个事实：里林的宗教具有唯一性和统一性。
这就是说，这个种族只有一个信仰而且信仰率百分之百。
沙利叶本能的对这个结果做出了怀疑的反应，但那是徒劳的。
尽管他无法理解这种奇迹似的信仰普及率，却无法反抗自己的眼睛。
他可以看到每天傍晚的时候，所有人都会做的祈祷。
每个里林的祷词都不尽相同且优美朴实。
和人类一样，里林的祈祷同样包含这赞美和感恩两个
-->>(第42/45页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）