为龙之道

就是未飞升时便能练成，只有第四步“炼虚合道”才是博大精深，奥妙无穷，道路无尽。其实，“炼虚合道”又能分成，“炼虚”与“合道”两层。

    其中，合道，从广义上讲，就是将自己的元神和真灵寄托虚空，与道相合，达到永恒不灭的圣人境界。但怎么和“合”法，却是无法叙说，属于“先天无为法”（即无法用语言或者形式表达的功法和过程）即便是圣人或佛祖、道祖，也无法表示；

    “合道”太遥远，属于那种至少达到金仙、甚至大罗境界的存在才会去琢磨的境界，绝大多数的修行者，永远都卡在“炼虚”之境，也对此做出了无数的描述和研究。“炼虚”，既是通过修炼而将自己的元神由虚化实，凝练出纯阳婴儿，既是元婴。使其能够脱离肉身而自由存在，即便是失去肉身，在能量充足、不遭危险的情况下，也能安安稳稳的活上数万年，直到寿元耗尽，重入轮回。

    为什么凝练出了纯阳婴儿，就能使寿元增加如此之多？要知道，比炼虚只低一层的炼神返虚的寿元也仅仅是一千五百岁而已。就是因为炼神返虚者仅仅是将元神炼得能够与虚空接触，可以吸取虚空之力壮大，但是却不能脱离肉身而存在，所以受到肉身的限制。

    而那些修炼到返虚顶点的修真者，在引动四九天劫，借天劫之力洗练身体、淬炼元神，使虚化的元神凝结成实体，真正成就纯阳婴儿，从此超脱凡俗，逍遥自在。

    修真者，从练气化神期开始就开始炼出元婴，再到返虚期的化虚元婴，一直到天仙期的纯阳元婴，才算把元婴之道走到尽头，算是一条完整的长生之路。但是，修真之途，虽然起点和终点相同，选区的道路却可以千差万别，有坦途大路、有荆棘险路、有羊肠小道、有歧径岔路、有漫漫长路、也有捷径近路。因为这些都是“后天有为法”，是能被反复研究的，以宇宙亿万生灵的智慧，自然可以想出无数的方法来走完这条路。

    其中，鬼仙之道便是由那些失去了肉体的灵魂、也就是鬼们所探索、走出的道路。

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