当然，这种事件现在还仅仅是偶然出现，两个月的时间还完全不足以彻底改变白莲教徒们的性观念，只有极少数思想转变很快的人全面接受了开放性观念，随着时间的推进，这种事情肯定越来越多，陈肇只能施行一些表面暂行办法来略微控制，却不能从根本上解决这个问题，陈肇需要从长计议。
第三件事就是因婚内出轨而产生的矛盾增多，现在有些已婚妇女甚至正大光明的搞出轨，因为有教义给她们提供了出轨的正当性，她们完全可以说：“圣父说性交是神圣的宗教活动”，按照这种节奏发展放任下去，白莲教经过一段时间之后，历史的车轮必将彻底消火亲族体系，退化为原始的群婚体系，如果发生这种事情，后果不堪设想，新生子女不知其父只知其母，以家族为单位的子女抚养将变成社会化抚养，从而极大的增大陈肇的行政负担。
当然，这种现象只出现在少数家庭中，很多家庭的女性地位依旧较低，她们还没有产生真正的人权意识，家里面还是男人说了算。
在发生了诸多乱象之后，陈肇立刻颁布的教义补充：当伦理价值和色欲价值出现冲突的时候，以伦理价值为先。
这个教义补充到位之后，因出轨而产生的纠纷明显减少了，陈肇也意识到，所有从好的出发点颁布的教义以及政策，总会有一些意想不到的后遗症和问题暴露出来，如何解决这些问题才是治理的关键所在。
当然，这两个月下来，让陈肇头疼的事情有不少，更多的工作的推进进度还是让陈肇十分满意，陈肇自己负责的内务组，完成了好几件大事。
完成这几件大事是有前提的，整个白莲教团体内部极其团结，稳定性很高，政策自上而下的施行效率极其高，虽然目前白莲教徒识字率普遍低下，只能通过口耳相传以及首领集会宣讲的方式施行政策，没有布告、新闻等宣传手段，效率依然高的恐怖，白莲教教徒普遍积极的接受教义和政策。
在这种氛围与环境之下，陈肇依次推进了一下几个工作：第
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