在于真实情感的流露，在于诠释了自身遭遇，以及生生不息的奋斗……
文胆的出现，应该与他书写《诫子书》时，阐发了自身“静以修身、宁静致远”的处世之法。
他仔细端详手中皮纸上的文字，书法的造诣其实一般，称不上登堂入室，但是他看着，着实有不一样的感觉。
看着上面的一字一句，心神自然安定下来。
似乎这篇文字，自有一股使人心里宁静的意境流转。
文胆的意思有多种，周清记得大学导师曾对他提过一种说法，文胆即是指文章的灵魂和气质，不止应用在文学写作中，其他艺术相关的领域，都可以用到文胆的概念。
“灵魂？气质？”
读书养神，练武养身。
“养生主一直以来都只是显示我练武养身的进度，如今出现文胆，自然是涉及到了读书养神的方面。”
周清大致做出了判断。
文胆虽然出现后，帮助周清提升了虎戏，可前提是虎戏在熟练阶段已经圆满，距离精通本就是一步之遥，文胆对虎戏的提升，更像是点睛之笔，点出虎戏的神韵，使其突破瓶颈。
“或许这才是文胆关键作用所在。”
修炼虎戏的凶意，化为胆气，自也少不了文胆的作用。
练武之人，须得有胆，才能勇猛精进。
一味的畏畏缩缩，则终无成就。
但如果一味的凶狠，容易招惹是非，故而道德经有言“强梁者不得其死”。
过刚易折。
是以练武之人中的武术家，多以不惹事不怕事为处世安身的理念。
毕竟武功再高，亦是血肉之躯，能挨得多少刀枪剑戟？
人之肉身是有极限的。
不过？
周清想到养生主。
有养生主的他，当真存在肉身的极限吗？
以他现在的情况，至少远远不到考虑肉身极限的时候。
-->>(第4/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）