：“成仙成佛是妙事，不用那书也能成，鬼主大人也未免太急切了些。”
菩萨和叶听雪相对坐着不语，菩提念珠数过一轮，剑庐外听不见动静，剑庐内声音也渐渐平歇。叶听雪看不到柳催如何，除了菩萨，只能看到稍远处的陶思尘。他的方向也陡然生变，陶忘真心口多了一个血洞，昏倒在地上生死不知。伤人的显然是陶思尘，但他跪坐在地背向叶听雪，不知在做些什么。
“你担心他们？”菩萨温声说道，“不无怪乎心中痛苦，大公子眼中有太多悲悯了，这是你困在相中……这其实没什么，许多人都会住相。”
经文中说有为法于生灭之间相续不断，使法体于现在暂时安住而各行自果者，称为住相。相，即是停留在一切关于高低贵贱的区分之中。相客观存在，是人都会住相。自上而下投下的目光，为之而感到的悲悯，都是住相。
也因为住相实在太过宽泛，不住相的人常会被其他人视为怪人。
听他提及这样的怪人，叶听雪当即能想到的只有一个：“祢耳祢小王？”
“确实是他。”菩萨点点头道，“经文要他修行中见造化、见众生、见如来，忍受万苦而不愤怒憎恨，活在凡世又超脱其间，他与一切都格格不入，像个疯癫怪人。”
常人见了会厌恶他，觉得他行事荒唐古怪，而当真正了解他时又难免会敬佩他坚定纯粹的本心。菩萨道：“大公子觉得他比我更像是佛子，对不对？”
叶听雪紧皱眉头，冷眼看他并不回答，菩萨从他的态度中知道了答案，又说：“看，这是你又住相了。心囿其间，魂魄痛苦，是得不了智慧的。想要不住相，那行为万事就不要祈求结果，将这一切都忘了如何？”
“不如何。”叶听雪道。菩萨的论调荒谬，说是却并非全是，而是扭曲经文了偷换了概念。若非叶听雪心中清明，早被他暗含的梵声迷惑了心智。“若说住相，我看你才是最执迷那个，轻易玩弄人的性命生死，有此恶因，必遭恶果。”
菩萨
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