当诸朝开始围观我的语文课[历史直播]

    北宋。

    王安石红着眼几l乎抓皱手中的文书，异邦固然无耻，可那清朝若是强盛，又怎会受这般屈辱？强国，强国，国若不强，安有太平之四境！

    【还有德国的废枪炮，没什么用的东西却高价卖给我们，这样的武器拖到战场上去又有什么用？后面的香粉、电影、小东西虽然看起来无伤大雅，但同样可以赚取国人钱财，腐蚀国人心志。】

    “唉！靡靡之音大行其道，直有亡国之相啊！”大儒郑玄掩面叹息。

    孔颖达同样忧叹不已：“心志惑迷，国人精气全消矣。”

    有的生性偏保守的人后怕不已：“这异邦的东西，都不是什么好东西啊！”

    【鉴于以上种种，所以“连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。”这也正是送来主义的危害，使得国人被“送来”的东西吓怕了，不敢接受外来事物，这也是害国的，其实质在于文化侵略下的被动接受。】

    “这也不对？”有人觉得自己的脑子不太能转得过来，“难不成外邦还能送来好东西？”

    “就是啊！我看这外来的东西，吓人嘞！”他身边的人附和道，显然是对楚棠讲的内容心有余悸。

    与此同时，不少帝王能臣也开始咂摸起楚棠口中文化侵略这个词。他们熟知的侵略，不外乎兵戈，但他们同样知晓，邦国之间，博弈向来不止在战场。这是文化侵略，那售卖鸦片破坏……经济的行为，是不是一种经济侵略？

    这些站在古代金字塔顶尖的人不约而同地想起了一件事：当年齐桓公欲成就霸业，管仲为之献上两计，衣缟乱鲁、买鹿制楚，终成齐霸，这是否就是楚棠所说的破坏经济？

    【说到这里我们来梳理辨析一下，文中的抛来、抛给、送来各是什么意思，它们之间有什么区别？】

    中唐。

    韩愈脸色很不好：“所谓抛给，有如嗟来之食之态，分明有侮辱轻慢之意。”

    北宋。

    苏轼面上余

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