当诸朝开始围观我的语文课[历史直播]

却不顾祥林嫂的意愿将她卖进山里，她凭什么有这样的权利做出这种与人贩子无异的行为？】

    听清楚棠说了什么的众人眼皮一跳：人……人贩子？！！

    汉朝。

    端坐堂案的董仲舒搁下茶盏：“楚姑娘这话说得，太过了。”

    不少帝王官绅神情晦涩，售卖媳妇固然不合人伦，这些事也不能说是无有，更有那更耸人听闻的典妻、租妻之类，自然也是于礼法有违。

    官府当然不能允许此类行为，然而山高路远鞭长莫及，相关恶俗屡禁不止，他们又不能当真不顾下民欲求，故而都是睁一只眼闭一只眼，只要不闹到明面上，可楚棠竟然将之指认为人贩子，真真是置礼法伦常于不顾。

    许多儒生和道学家更是被刺到一般，当即义愤填膺地跳起来斥责：“胡说八道！婆婆是她的长辈，岂能被诬为人贩子？”

    “婆婆的行为于礼法不合，你这小女子更是罔顾伦常！”

    “满嘴谬言！”

    乡野间不少老人和男人也窃窃私语。

    “家里那么穷，谁有闲钱养着她？不卖了换钱下一个怎么讨媳妇？”

    “真是可笑，婆婆还做不了媳妇的主不成？再说也是给她找了个好人家，还能亏待了她？！”

    便是一些妇女也觉得楚棠的话惊世骇俗难以接受。

    “在家从父出门从夫，便是婆婆把我们卖了又能如何呢？都怪我们命苦……”

    她们惊疑不定地掩口，而无人看见的角落里，有些有相似经历的女子一边做饭，一边落下一滴不被在意的眼泪。

    【大家很容易凭借良好的经验答出“封建礼教”这样一个标准答案，但礼教又是什么呢，它又具体表现为什么？】

    众人心中的弦微微绷起。

    【礼教陈规，女子是没有自主权的，在家从父，出门从夫，丈夫死了，妻子就成了丈夫的“未亡人”，她仍然从属于她的丈夫，这是礼教规定的夫权，祥林嫂出逃的行为就

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