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咒相师

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第47章(第2/3页)
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“既然如此,你又为什么要搀和这件事?”凌宗夏问道。

    “我的老爸,还有哥哥姐姐们,他们投靠了‘复制秦始皇’的项目团队。而我呢,做为最后一名南澳本地咒相师,只能在我的能力范围之内,尽可能维护南澳三相术的秩序。”

    “照你这么说的话,你应该帮助我一起阻止这些幕后真凶才是。”

    “很抱歉,事情恐怕不是这样的。”

    饺子摇了摇头,露出了一个略显尴尬的笑容,就像是被人无伤大雅的造成了一个误会,自己在接受对方道歉时报以的微笑一样。

    在很早以前,他对这个世界习惯性的看法与许多人一样,一切看上去不合理、恃强凌弱、造成无辜人伤亡的事,都应该被视作是“恶”,做出这些事的人,也应该被视作是“坏人”。

    只能说,在最基础的人伦道德观里,确实是如此。

    但三相术自诞生伊始,这门数术本身便不存在善与恶。假使一个所谓的坏咒相师,利用三相术去谋财害命,为了达成这一目标,他本身所要付出的代价,几乎与“谋财害命”所得收益相差无几。

    正如许多年前,他听说过一群萨满巫师团伙,妄图使用巫术去诈骗五百万,前后投入财力成本是五十万、时间成本是小两年、人员超过二十多人。

    倘若这二十人利用五十万去做一个合法生意,又或者这二十人纯粹就是去打工,按照当地平均工资取中位数,两年里合计总收入差不多也能接近两百三十万。而这些合法收入带来的后续发展,与非法谋取五百万带来的后续风险,此消彼长换算下来的价值,足以补齐剩余两百万的缺数。

    这个世界上本没有绝对的正确和绝对的错误。所谓道德,也从来不是依照人性所制定,而是一个社会附加于人性的合理约束。

    正如科学家发明核武器,整个行动的本身并不具备“善与恶”。无论是在研发过程中,无数科研人员在放射性暴露中患上绝症,还是核武器诞生之后,被直接投入到战场之上,造

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