丹青斧

吴王张士诚是奉儒法的，压根就与我教无关，没理由盗圣物。再者，没开条件，也没说去哪取物，万一真的是张士诚所孥的话，不就要到他家去拿麽？有哪个人会选择在自家厅房杀人的？杀一人或许还行，处理一下就好，但问题是现在对象可是教堂的高阶神职人员啊！这岂不会惹麻烦吗？除非张士诚想另辟蹊径，并将旧有根据地变成修罗场，搬迁之前先g掉心腹之患，又或者是他不想活了，要不然，绝非可能是他。而且照刚才的推测，张士诚对十字教没兴趣，既然没兴趣，那麽我刚说的第二个疑问也就不成立了。最後就是直接点名要神父亲自去取，此点大有可疑，所以还请神父谋定而後动，因为这有可能是一个陷阱。」

    神父听霸，甚觉在理，复言道：「灵霄所言甚是，那就先按兵不动，蓝玉、罗俊、阔里忽颜，你们三人就负责收风声，看看後续发展如何。」三人得令允诺，会议解散。

    三月十五日，杭州大教堂，主教区：

    主教区的主教正召开教内会议，主教彼得心情沉重道：「相信各位神职人员都已听说关於北京总主教区之圣物被夺事件，此圣物事关重大，其来源源自於新约圣经最後一卷启示录中，启示录第十二章第一节开始说起……。」见其文如下：

    天上现出大异象来:有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头带十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼教。天上又现出异象来:有一条大红龙，七头十角；七头上带着七个冠冕。牠的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等他生产之後，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神宝座那里去了。妇人就逃到矿野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战，米迦勒同她的使者与龙争战，龙也同牠的使者去争战，并没有得胜，天上再没有牠们的地方。

    原经文是如此，但却另有案情，与「天使之翼」的源头有关，米迦勒是赢了此场

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