第十二章:拔都为义战嬴鱼,隐踪景教觅绝机(第6/14页)
实的、是公义的,必要赦免我们一切的罪,洗净我们一切的不义。」
语毕,拔都看着友竹以及碧盈,两个人,已是珠泪滚落,痕迹满面,因为,这句经文,正戳中了他们内心那不能让任何人所触碰的软肋。昔日的心魔,致使他们又忆起了过往的罪孽,在暗无天日的黑霾中,遇见了十字教。对他们来说,拔都,是他们在无尽地狱中所渴望、摆脱、重生的浮木,更是他们生命中,唯一的救赎浮屠。若没十字教,他们,真有可能一生,都必须在罪孽的轮回中,不停入Si,不断出生,永生永世,没有超生拔Si之机也!
在两夫妇因此句经文感动之时,拔都一本正经的,从颈项上拿下一块玉佩,玉佩上写着四个大字:「靖平圣界」,并果断的交予两夫妇之手道:「我此次来,主要是藉你们之所,隐遁我们十字教的踪迹,以防任何万一,而今,我要用我的荼蘼,一剑斩天关,来面对自我入教以来,上帝对我的最严峻考验。因此,若三个时辰我未回来,千万不要向他说我已葬身渠中,就此,拔都向你们拱手拜别,但愿,非是永别呀!」
说甫落,不等两夫妇之应,随即,拔都再度使出绝世轻功—「圣影帝踪」,乍然,消逝在一片疑惑之中,而且,不知是从何时就排好的退路,当他一溜烟往沉兰居後门窜出时,竟也顺势换好事先的伪装,扬长而去,唯留,尘土旋风,满庭愕然,以及……一双圣洁却被现实玷W的村妇双眸,不由分说,乃柳萦是也!
为教重临花柳巷,随心声喝惊波澜。昔年恩救今还义,单剑骁驰斩天关。
三月二十四日,辰时,江浙扬州,阿罗本客栈:
lAn觞叙利亚,曾经,於公元四百二十八年时,在罗马,以弗所大公会议,判定为异端。理由,只有一个,与其说是对於三位一T的认知歧异,不如说是他们当时,对圣母玛利亚是否为「上帝之母」的神学观,彼此争议不休,最终,因着所谓「公正」的以弗所大公会议,使得聂斯托留派被逐出整个欧洲地区,继而客Si埃及,所幸,在
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