府而去。
那九哥乃是马贼，熟知地理。
这一路上前面便是云岩镇，过了云岩镇便是延安府境内的临真县该管，那延安府乃是朝廷重镇，境内各处都屯有重兵。
若是让那和尚进了延安府境内便不好下手了。
大官人，我等需快些下手才是。
那年轻男子此刻早已上马，对九哥等一抱拳：多谢各位好汉相助，还请多辛苦一趟。
众马贼纷纷上马，呼啸着顺着山路而下。
不多时，便在官道上追上了那个和尚，也是老天作美，此时官道上只有此一人，并无旁人。
那年轻男子纵马从后面赶上，拦住那和尚的去路，手中的朴刀已经出鞘。
那和尚先是一愣，随即稳住了神。
阿弥陀佛，不知这位施主有何指教？不知大师法号可是智明？正是贫僧。
久闻大师善于风水之术，多荒的荒山，大师都能从中寻出水来。
我家主人久仰大师之名，颇想同大师一聚。
特命在下前来相请。
不知施主尊姓大名？在下唐云，无名小辈。
说了大师也不认得我。
唐云态度恭敬，我家主人渴慕大师久矣，还请大师赏脸，今日得罪之处，日后在下必给大师赔罪。
不知贤主人高姓大名？介时大师自会知道。
贫僧平生只涉猎一些地理风水之术，能观山川水脉，除此之外别无所长。
贤主人既是久闻贫僧之名，想来必不是崇佛，莫非也是为了这山中之水？此时众马贼都已围上，但这和尚却是面不改色，侃侃而谈。
正要向大师请教。
贫僧三十年走遍天下各处，对于这山中之水，自有心得，凡总一十四条，但凡是山，十之七八便脱不出。
和尚虽明知道唐云是有意摸他的底，但是却毫不迟疑，畅所欲言。
其一，凡山中，三面环山之处，乃称簸箕地，在簸箕口之处，必有水源。
其二，两山夹一沟，沟岩有水流。
两山之间夹一沟谷，在河谷下游两岸的岩中多有水源。
其三，两沟相交，泉水滔滔。
两沟交汇之处的山嘴下，多有泉水流露。
其四，山嘴对山嘴，嘴下有好水。
两处山嘴相对、距离相近，两处山嘴之下地势平坦，在锁口之处必有水。
其五，两山夹孤山，常常水不干。
孤山上游之处，必有水。
其六，两沟夹一嘴，其下有泉水。
其七，两山相接头，下有泉水流……其八，湾对湾，水不干。
其九，山扭头，有水流……和尚口若悬河，一边说一边解释。
众人当真是闻所未闻，唐云心中也是阵阵惊叹。
当今大宋虽是儒家天下，但是僧道两门之中藏龙卧虎，奇人异士极多。
似这和尚，有如此的本事若是想求个功名富贵，简直易如反掌。
朝廷以农为本，农务便离不开水，甚至兵事更以水为命脉，梁太后洪德寨兵败之辱，缺水导致士气低落是一个极重要原因。
他心中一动，这伙绿林马贼的雇主实是西寿保泰军司统领巍名阿埋，此人暗设赏格，收买宋朝境内的绿林马贼，希望劫持这和尚到天都山去。
难道他是看中了这和尚的本事？唐云唯一能想到的，就是西夏莫非暗中在准备什麽，俗话说大军未动粮草先行，经过上次大败，西夏方面对于行军饮水问题极其重视。
而且大军一动，无论行军、立寨、筑城、作战等等，都需事先保证水源，此乃用兵常识。
西夏奉行的是军国主义，巍名阿埋此举，绝不可能是为了百姓谋福利。
莫非是在天都山一带有什麽牵扯到大军的隐秘之事？西夏国内也有工匠，但是此次宁可舍近求远，跑到宋境之内秘密劫人，一来这和尚名气大，二来是不欲声张，显然是打算瞒着西夏国内的某些人。
自从上次洪德寨大败之后，西夏国内的权力斗争便日趋激烈，梁太后认定梁乙逋泄漏军机，虽然没有证据，但是任何事都是防着梁乙逋，尽量不让他参赞机密，不断设法削夺他的权力，此次保泰军司暗中在境外行事，显然他们在天都山的事情不想让梁乙逋知道，否则难保他不再泄露给宋军。
若在国内招募工匠，是不可能瞒过梁乙逋的，他毕竟还是国相，其党羽毕竟还遍布朝野，他私设的密探
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