“太上曰：‘福祸无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。’”齐藤一接口吟出《太上感应篇》接下来的语句，又问：“婆婆既然知道善恶之别，就也该知道那些被害者不应因此小恶而受此大报。至于他们的先天命格的贵贱好坏，冥冥中自有天数，婆婆又何必教他人越俎代庖，代天行罚？”
婆婆听得怔了一怔，随即又是一笑：“这些人非我指使，只是背后指使他们的人你也万万惹不起。我让你就此罢手不管，也是为你好。
你这小子心地甚好，古道热肠，又兼身怀秘术，实为人中翘楚，只是偏偏学了儒家的迂腐，过分执着于善恶表象，明知不可为偏要为之。却不知以佛教因果业报之说，这些先天命格极衰极贱之人，也是前世为恶，后世投胎才遭了报应。早些被害，也是早些还了业报，免得一时受苦，不也正是***，天理昭昭？”
齐藤一听得一时默然，心知太常婆婆所说或许也算是修道界的潜规则：正派只护福缘深厚之人，邪修也尽量挑命格不祥之人杀，两不相犯，不但大大减轻因果业报，而且还有许多冠冕堂皇的说辞。若是邪修靠山大有来头，更可肆无忌惮……一时间齐藤一更回忆起自己过去蒙冤入狱经历：“如此黑白不分，又与世俗界有何两样？”
“人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。”齐藤一突然开口漫吟，他心中激愤，出口字字铿锵：“我只求分个是非黑白，并不顾管其他，与婆婆道不同，不相为谋。眼下婆婆如想护住这群人，就请赐教罢！”
此言一出，齐藤一心中就像放下一块巨石，一阵轻松自在，又如挥清迷雾，一片澄清坦荡。有道是“宁在直中取，不在曲中求。”求道者行事手段，所用术法或可有曲有折，但道心却不可有丝毫迂回曲折，需如元婴赤子，直指本心，方通大道。此时面对比自己修为更高深莫测的太常婆婆，齐藤一坚持本心，无所畏惧，道心再进，气势竟然丝毫不弱于对方。
此时他凝神守意，随时准备重启“极乐灵屋”。他并不迂腐，
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