中洲武神在鬼神世界根基还不够深厚，在没有强大降神者的情况下，即使勉强投下神力化身，实力仍然难以企及元婴期修士。不过若是有跨越大千的实质拳意，外加五行元气分身的全力配合，这样的攻击已完全足够杀死诸如血婴童子一般缺乏强**宝的元婴中后期修士了。
只是王宗超也估计不到莱因哈特身上竟然拥有两件旧血族圣器，而且还是最能在实战中发挥作用。拥有最强防御的骨琴，以及拥有最强杀伤力的屠刀。两者结合，竟让他在这一击之下伤而不死。遁入境界深处逃之夭夭。而且屠刀的怨毒诅咒与杀戮气息，还在彼此意念跨界对拼中反伤到王宗超些许。
而莱因哈特将元神炼成的“化血神刀”也是不凡，其中竟蕴含一种令一切生命返于还未诞生前的先天本源，彻底失去生命形态的奇毒。是以才能做到骨肉化血水，血液化清水，死在这种奇毒之下，从**到灵魂都被彻底“净化”，灵魂彻底灰飞烟灭，化为清水的尸体甚至“洁净”得连细菌病毒都无法滋生。从某种程度讲。这已经不算是“毒”，而是一种极致的“生命净化剂”了。
这种将一切生命解构还原的奇毒，与从无生命中创造出生命的“神级血苍穹”正好相反，即使“破坏”比“创造”要来得容易许多，也称得上极为高明。虽然莱因哈特还没能真正练到极致，出刀时还有一丝淡淡的血腥气，还没能做到彻底褪去血腥，化为一股无形清气。但中洲武神的“神级血苍穹”也同样未能真正练到家，所以一刀之下。已彻底毁去五行元气分身的生命形态，即使不主动解体接引配合王宗超的跨空拳意，也撑不了多久了。
而五行元气分身是王宗超好不容易借五行身神法意与神域版血苍穹在鬼神世界凝就，而为了降低鬼神世界对“外来者”的排斥。还特别借了李景林已将“赤色光辉”凝成剑魂的“武革”长剑。
毕竟武道并非一种不识变通的呆板理论，在不同的世界、不同的时代，都应顺应人道大势有所调整。或以武卫国、或以武革弊、或以武惩恶。而“武革”意念，乃是武道意志与鬼神世界的人道理念的结合。可以成为中洲武神在鬼神世界的一大稳固立足支撑，顺应此道。寄意此念，足以让中洲武神在鬼神世界的神力发挥更进一步，让五行元气化身的实力十上加一。而李景林之类的人，也有成为中洲武神降神者的潜质。
不过即便如此，王宗超仍然无法单凭五行元气分身拿下莱因哈特，反而遭他以“化血神刀”的奇毒毁去分身。单凭这种的奇毒，已证明莱因哈特拥有杀死四阶强者的可能性，而且也从血能的基础上发展出属于自己的独特道路。如果说恶魔郑吒的道路是“血与火”，莱因哈特的风格就是“血与毒”！
能够走出属于自己道路的对手，无论人品多么卑劣，行为多么特立独行也都不容小觑。若是没有王宗超的干涉，让莱因哈特与路中一两人对上高翔与石坚，形势无疑极不乐观。
王宗超估计他寻找阿卡朵下落肯定不仅仅是表面上的色迷心窍那么简单，除了剑指自己以及中洲队外，很可能也是为了寻找阿卡朵所拥有的部分《茹血宗卷》，毕竟那一部分宗卷涉及“生命与武技”，对于进一步完善他的“化血神刀”颇具意义。
不过莱因哈特毕竟不如恶魔郑吒，自身也并非四阶强者。“化血神刀”关键只是强在毒性，外加速度、隐蔽都较为可观，但却缺乏强大的杀伤力与攻坚破防能力，所以需要其他手段配合，寻机下手，一旦手段暴露，让对手实现有所提防，威胁就起码下降了一半，若是被迫与同级对手正面硬拼，也难免屈居下风。
所以他虽然凭着两件血族圣器，以及亲王等级的强韧生命力侥幸保住一命，却也被打了个半死，连心象结界都被实质化拳意彻底打爆。至于路中一则算是运气糟透，在关键时刻偏偏凑上去保受池鱼之灾。本来王宗超念着以往几分交情，并没有打算对他赶尽杀绝，但挨不过他偏要自寻死路。不过从另一个角度看，也证明路中一由于自身神道路线有差，大违人道，气运已经败坏到极点。
所以王宗超一击之后，索性来个一勺烩，将莱因哈特的心象结界、路中一的半成神域以及金身碎片外加一部分镜界在一握之下强行捏成一团。这些东西虽然对于王宗超自己来说用处不大，不过齐藤一的极乐灵屋向来海纳百川，兼容性极强，说不定能够派上用场。
虽然这一次没能彻底击杀莱因哈特，不过王宗超也敢确定他在回归主神空间之前无论如何无法恢复过来，而且再没有这个胆子贸然踏入华夏。毕竟他也无法确定王宗超这样的攻击能否随便再来
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