业火焚身，造成甚于无间炼狱的无穷痛苦，但李世民杀意怨恨却是如沸如腾如火如荼摧上一个空前绝后的巅峰，已被烧得开始残缺寸断的十指兀自结了一个无比丑陋扭曲的法印，紧接着“佛问珈蓝”化作孽龙绝唱，魔音贯脑，带着无比炽热恶劣的焦臭，从他已严重碳化的胸膛、咽喉中喷薄爆发！
这一式怨念深沉，笼罩范围空前广阔的“佛问珈蓝”却不仅仅冲着王宗超，而是传遍方圆百里，无差别冲击这个范围内一切众生的心灵，肆意散布疯狂与杀意。而且还凭着李世民自身的皇者龙气为引，隐约震动中原龙脉，要将对异族的恨意与仇视种子种在无数中原人的心中，只待有朝一日开花结果，大开杀戒！
“佛既为全知全觉，何必他问。所谓‘问’，不过启人自省。”王宗超微微摇头，平静地看着在无边业火中狂啸如魔的李世民说道：“当你宽恕时，就要让中土百姓都放弃冤仇一起原谅强盗；当你愤恨时，就要中土百姓豁出身家性命陪你一起去恨去杀，要天下百姓命运皆由你一人喜怒而定，你自己又有多大的功德回馈众生？你要佛问众生，那么我且替天下众生反问你一句：你，可配为皇？”
李世民濒死之际，一式“佛问珈蓝”再次有所突破，已无形中入侵天下众生群体意识，波及范围之深之广超乎常理，但力的作用都是相互的，王宗超稍加干涉，就已引动众生意念洪流轰然回馈！
天寒地冻，北风呼啸之时，将最后一只冻死羔羊的血肉分给食不果腹的妻儿后的牧民，拿起因缺少铁器而仅仅在木棒上钉上几十铁钉的粗糙狼牙棒，咬牙跨上瘦骨嶙峋的牧马，加入了南下劫掠的行列……
在部落纷争中，被掠走了所有财产与妻子，失去一切的绝望牧民，被部落头领驱使着冲锋在前，期望能凭一条命搏得继续活下去的希望……
被迫屯垦戍边，发配边疆的中土百姓们，在军士押解下背井离乡，在苦寒北地挥汗洒泪开垦出一亩亩农田，好容易有所收获，又要承当军役与军粮摊派，面对南下劫掠的强盗的
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