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仙武道纪

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第五十三章 授武二问(第3/5页)
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图任何回报,这是最自私的做法。”冯扬挑了挑眉,并不意外地说道,“若是每个师傅都这么干,徒弟还会珍惜祖师爷花费一生心血创立的武功吗?”

    白崖恍然,他想起了“子贡赎人”的故事。

    鲁国有一条法律,鲁国人在列国沦为奴隶,只要有人能把他们赎回来,就可以到国库中报销赎金。孔子的徒弟“子贡”家境富裕,他每次赎人回国,都拒绝收下国家的赔偿金。

    孔子知道后,就骂他做了一件世上最邪恶的事情。因为赎人不求回报,等于变相拔高了这件事的道德标准。其他人害怕要赔偿金会挨骂,所以再也没有人帮鲁国奴隶赎身了。

    这两件事情的道理是相同的!

    武道发展至今,武者身上的每一样武功都是站在前辈的肩膀上所得,哪怕是抢夺得到的。就像白崖从黑虎手里抢的五断虎爪功,那也是白马寺高僧创立的,可不是黑虎的私有物。

    轻视它就是轻视那些为此付出无数心血的武道前辈,所以不应该出于自己的情感、自己的私念,就拿出来随便给人。

    白崖听到这里,就想起了当初他将五断虎爪功的黑皮典籍交给慧难的事情。按这个道理,他做的不仅不是义举,还无礼之极。幸而两个大和尚知道他不懂,默默地补全了金刚虎形拳,帮他堵了错漏。

    “不过,你也不必多想!”冯扬看他略有所悟,笑着继续说道,“仙武宗门教授弟子,所图的回报全在门规里面,至于某对你索取的报酬,你已经知道了。”

    “先生,那授武二问的第二问呢?”白崖想了想,沉声问道。

    “这第二问是针对被授武者‘何德何能,得传武道’?”冯扬双目一睁,忽然厉声喝道,“白崖,你何德何能,可以让某传你武道?”

    白崖被问了个措手不及,一时之间愣在了原地。

    是啊,他何德何能让冯扬传其武道绝学,因为龙虎之形吗?不是,奇形根骨不是稀罕物,振武道场这届所收的武生当中,至少有数十人同样

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