以来的智慧结晶，传授给别人也未尝不可。
但问题出就出在此人大张旗鼓地办了学校，然后大量印刷教材分发给学生学习，并造成了一定的影响力，这无疑捅了马蜂窝了。要知道，在如今的大顺，虽然思想文化领域正在进行着缓慢的变革，社会上的工场作坊也日渐增多，但真要从全局来看，其实还是旧思想、旧文人、旧秩序占了上风的，所谓的新学还是在政府部分官员的支持下顽强地生存发展，并未达到全社会认可的阶段。因此，可想而知当黄伯超此人在巴陵县城内开办这所商院的时候，是引起了多少人的愤怒了！
裕大昌商院挂牌不过三天，就被一群读书人堵了门，牌匾被砸不说，院子里的花盆、树木、桌椅什么的也被毁坏得一塌糊涂。甚至到了当天晚上，还有人往商院的大门上泼粪，可见怨念之深。
大顺朝廷的岳阳知府、巴陵县令虽然都是同情新学的官员（不然也不会被派到这个堪称锁钥之地的湖南门户了），但他们作为一县乃至一府的主官，自然要考虑到地方上的舆情，以及大量事务需要靠传统士绅来帮助，因此无法以行政手段很明显地保护黄伯超开办的商院的安全。他们只能和稀泥，尽量让人们将注意力转向他处，不至于让裕大昌商院被祸害得太厉害没办法，即便在大顺这种相对开明的地方，绝大多数百姓仍然是守旧的、保守的，尤其是在精英分子阶层中，守旧分子的比例只会更高，这没别的好的解决办法，只能靠坚持文化改良运动，慢慢潜移默化地改变人们的观念。
但在人们的观念改变之前，毫无疑问，黄伯超和裕大昌商院本身都将背负很多人异样的目光，成为很多人鄙视和唾弃的对象。但黄伯超是一个信念坚定的人，出生在南昌的他在青年时间被大哥赶出家门，然后带着仅有的一点浮财到湖广来投奔舅父，最终依靠批发棉布生意慢慢发家，成了湖广一带举足轻重的大商人，裕大昌布行也成了长沙、衡阳、巴陵、武昌等地响当当的字号，生意极为兴隆。
而在赚了许多钱之后，黄伯超现在
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