孔泰作为代替马林管理东番岛的总督，手下倒是招募了一批在大明朝不得志的文人，帮其管理台岛。
这些都是文凭最多是秀才的读书人，而且是靠举人无望的那种。要是有希望考上举人，他们也不会来给孔泰打下手了。
要知道，在大明朝，素来有“金举人、银进士”的说法。为什么说举人是“金举人”呢？除了举人难考之外，还有地位上的飞升。
考上了举人，就意味着可以做官了。而且，不用再上学了。秀才虽然也是功名，但还需要再县学、州学、府学里继续读书。年底的时候，还要参考考核。要是考不过，就会降等。甚至，太差的话可能会被剥夺秀才功名。
而举人则不同，举人本身就算半个官身了，不用再去读书。甚至，可以去县学、州学什么的当教习。或者说，举人本身就属于文官阶级了。而秀才，还只是预备人员。见到官员，也只能自称“学生”。
中了举人，就是大明文官阶层的自己人，就不用担心考试问题和处罚问题了。主要不作死，各种爽。而且，好多人还会故意投献土地，以避免徭役。（徭役是古代官吏敲诈百姓的最主要手段，真正的赋税，反而没多少，明朝尤其少）
而秀才不同，秀才每年只能从官府领取有限的米粮，而且，能庇佑的人也很少，最多避免自家亲人免徭役。所以，他们的日子过得一般并不宽裕。不像举人，光靠投献的土地，就能过得非常爽。
就像范进，中举人前，就是个穷秀才。可一旦中了举，立马就成了范老爷，有大把的人送钱送地给他。
而在中举之前，那些个秀才们，除非原本家境就很好。否则，依然不算宽裕。最多，只能算比穷人好些，和中等农户家差不多。
所以，很多秀才为了生活，也是要出去谋生的。比如，到乡村私塾里当个教书先生什么的，好歹混口饭吃。
也有的远走他乡，给一些官员当个幕僚，也就是俗称的师爷什么的。
很多文官不通
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