大明铁骨

有些稚嫩的声音，声音是从一排红色砖房中传出，此时走得近了，可以听清楚是十二三岁的幼童读书的声音。

    这里是清河书院的附属蒙学，尽管在朱之瑜的整措下，这清河书院虽说已经成为了实学的中心，但这所附属蒙学，却是朱明忠授意兴建的，其实按他的想法，他更希望能够创办小学。甚至将来创办中学，大学，最终构建成一个现代的教学体系。

    教育为立国之本！

    听着那稚嫩的读书声，又一次朱明忠的脑海中浮现出去年与朱之瑜的那番谈话。

    “大明朝之所以落得当年那步田地，首先是教育问题，然后才是经济问题。想我大明自立国起，高皇帝便一直重视教育，国家养士两百余年，但最后培养出来的，要么是道伪君子，要么是书呆子，为什么天下这种人多？说到底还是教育出问题。”

    震人心魄的话语，即便是现在，仍然会让朱明忠对朱之瑜的评价又高上几分。毕竟在这个时代，能指出这样观点着实罕见。

    “那以老师看来，这个问题如何解决？”

    朱明忠看着朱之瑜问道。

    怎么解决这问题？这就是朱之瑜的“社会论”，至少按后世的总结来说，就是如此。

    “首先学习目的要变，而不再是有宋以来所鼓吹的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这等逐利之说，毁人数百年，更是教育失败之根本。读书的目的不是为了升官发才，而是为了造福社会而学习，同时学习内容也要变，不但要学道德文章，更要学为人的智慧与生产的知识，学到了就要用得着；学习方法要变，不能闭门学，学生更要充分的实践；教学方法也要变，再复杂的学问，都应该用通俗易懂的方式普及，以教化天下百姓……”

    而为了实现这个目标，四书五经的学问，甚至被朱之瑜变成朗朗上口的儿歌，现在于清江甚至就连三岁小孩都能传颂。而在朱明忠看来，朱之瑜最成功的地方恐怕就是教育普及，历史上，也正是在朱之瑜的影响下，日本开始的普及

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