第172章 未来的希望（第二更，求月票）(第4/5页)
教育历程，在随后的两百年间，朱之瑜的理论一直影响着日本。
相比于在满清的奴役下，儒学倾向于保守，在朱之瑜影响下的日本士人，面对西洋科学却呈现出另一种形态，尽管学习强者是日本人的天性，但是其中朱之瑜所传授的儒学在其中同样也是居功甚伟，因为实学是开放的、是学习的。
或许，也正因如此，中国和日本才会在近代走向截然不同的两个方向，中国用一个朝代的灭亡作为代价总结出来的，儒学最后一次根本性变革，在日本开花结果，而中国却在满清的奴役下，越发偏离了历史的轨道。
而现在，朱明忠正在试图把这一切都拉回正常的轨道之上，让这民族以国家灭亡作为代价的总结出来的学术扩散下去，进而从根本上改变这个民族的命运。
“仅仅只是用火枪赢得了战争，即便是赶出了满清，又有何用？”
听着红砖瓦房内传来的声音，朱明忠自言自语道。
即便是用火枪、火炮赢得了战争，如果不在思想上进行一次翻来覆去的变革，只恐怕这不过也就是一场17世纪的“洋务运动”，两百年后，中国会如同历史上的西班牙一样，再次陷入衰败之中，至多也就是一个大号的西班牙，空有大面积的殖民地。
“希望还有在他们的身上！”
希望就在这些孩子的身上，他们将是中国第一代在整个人生过程中接受“实学教育”的人，也许，改变的出路，就在他们的身上，尽管无法看到教室里的孩子们，但是听着那传入耳中的读书声。朱明忠清楚的知道，出路就在他们的身上。
“十年，最多十五年！”
离开清河书院之后，透过车厢的玻璃窗看着车外的新市街，尽管因为玻璃窗采用的是残次品，所以视线有些扭曲，但朱明忠仍然显得有些得意。
“十五年，最多十五年，所有的一切都会改变。”
坐在马车上的朱明忠，就这么看着车窗外市街，他可以听到自己的心跳声，那目光中尽是
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