第27章 非我族类（第三更，求支持）(第4/6页)
果不能维护以十三经出题的八股取士，那么绝大多数寒门子弟在未来会被排斥与文官考试之外。因为他们没有渠道，也没有财力去学习那些新学。
所以他们才会把一切希望放在八股取士身上。毕竟那是最公平的。即便是最穷的寒门子弟也能买得起那几本经书，也能够凭借着自己的聪明才智，最终晋身官场改变自己的命运。
这正是他们坚持的根本原因。他们之所以坚持，并不是因为他们不知道有文官考试。而是因为他们知道越来越倾向于实学的文官考试在未来必定会把大多数没钱买书，没钱进书院的寒门子弟排斥在外。
“科举取士……”
沉吟片刻，朱明忠沉声道。
“非是朕不愿以科举取士，而不能！”
如此肯定的回答之后，没有理会朱之瑜的不解，朱明忠又继续说道。
“老师可知道，朕为何在设计官制时，特意分立文武？”
这……
朱之瑜看着陛下，并没有回答，之所以没有回答，是因为早在三年前，对于大明朝现在“文武殊途”的局面，士林就有着他们的猜测，而最让人信服的猜测就是孝烈皇帝的遭遇，使得陛下不信任文官，不愿文官插手军务。
当然，也有一个原因就是江北的旧制，本身就是“文武殊途”，现在大明只是沿用旧制，沿用着陛下登基之前的旧制。
现在陛下这么说，他自然显得有些好奇。
“其实，朕每每读史书时，总会去想，为何于战国汉唐时，我中原历代名臣，既可为相亦可为将，上马可平天下，下马可治天下？观史书所载名臣，无不是文武皆能的当世大贤，那个时候没有谁去抨击武将，顶多也就是说一个人，而不是一个群体。可为何，自唐代之后，局面却发生了变化，所谓的文武全才越来越稀少，尤至宋朝，全才者几乎不见于史书。而且在这个时候，史书之中又多了一个词“文武之争”，而在宋代之前，朝中的官员往往行以“党争”，在挡针的时候，无论
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