章台宫满廷尸首，一片狼藉。群臣死伤者三十余，寺人郎中死伤者十余，这都是被刺客所伤所杀，奔逃时因为跌倒、踩踏，又有数十名朝臣受伤。本来是诸侯恭敬朝秦的巍巍章台，仅仅因为两个刺客就变成狼奔豕突、斯文扫地，这不得不说是莫大的讽刺。
而这种讽刺同时也意味着秦国的虚弱。她的强大只对外而不对内，只要敌人戳穿外墙闯入内里，就不会遇到什么像样的反抗，有的只是徒手相搏的寺人郎中，再便是同样绕柱奔走的群臣。
刺杀之后，秦宫六日不朝。六日中，朝廷内外都在想杜绝刺客再度行刺的办法，从严查商旅到加强宫禁，从铜铁勒号到以陶代金，从禁习剑术到尽罢六艺……。
想出来的办法应有尽有，大臣上书后，正寝的文吏迅速将其分类归档，里面的内容如果雷同便不再禀告。如果有所新意，就会立即禀告赵政，因为正寝这几天商议的就是由杜绝刺客、使关东臣服的问题。
“不知壹天下、建国家之权称，上功用、大俭约，而僈差等，曾不足以容辨异、县君臣；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。是墨翟、宋钘、荆王是也。”
正寝明堂，在赵政、亚里斯多德四世，还有墨家钜子燕无佚、熊启、李斯、韩非等人的注视下，荀况愤然而言。这些人当中，李斯、韩非是他的弟子，即便不站在他这边，也不会反驳，倒是燕无佚、亚里斯多德四世不时出言反对，让他很是生气。
“……要使天下人臣服，当一天下，财万物，长养人民，兼利天下；通达之属，莫不从服。如此八说者立息，十四子者迁化，则圣人之得势者，舜、禹是也。”
不懂得统一天下、建立国家的法度，崇尚功利实用，重视节俭而轻慢等级差别，甚至不容许人与人间有分别和差异的存在、也不让君臣间有上下的悬殊，（这就是秦国当下的问题，也是儒家之外诸说的问题）。但是，持异说的人立论时有根有据，解说论点时又有条有理，足够用来欺骗蒙蔽愚昧的民众。墨翟、
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