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重生日本之以剑称圣

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第九十章 以刀为术,以剑为道(第2/9页)
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这一点,与手持‘洗雪’相比,柳生元和的意志前所未有的纯净而凝聚,感知加倍灵敏——杂念尽去。

    在这一刻,前所未有的纯净意志,带来的是莫名的直觉,虽然不知道这种直觉从何而来,但是柳生元和就是相信——这是对的。

    内劲到底是什么?原本柳生元和百思不得其解,但是现在,在纯净的心灵中,根本不用思考,心底自动浮现出了答案!内劲就是意志,它不是来自大脑的,经过大脑思索、处理加工的命令,而是来自整个身体的最初、最根本的意志!

    在这一刻,柳生元和明白了,自己为什么不能像小说中一样,感受到什么天地灵气,吸收什么日月精华,因为,世界上从来就没有这些东西,一切的一切都是意志!

    “道法自然,不赖作为,呼吸相含,中和在抱,委志清虚,寂然常照。”这是柳生元和一直使用的静坐,返照心灵的法门,直到这里都还是对的。但是下一句——

    “先天一炁从虚无中来”这一句话,骗死了从古到今的多少修行者!根本没有什么东西能从虚无中来,那种似乎有什么东西从顶门直灌入身体的感觉,压根就是错觉,没有什么先天一炁,只有人体细胞组织的意志觉醒!

    人有无数思考和杂念,人体不同肌体组织也有着并不统一的诉求,导致细胞根本没有一个统一的、底层的、纯粹的意志,而是经过无数扭曲,被胡乱的统合在一起,反馈到大脑中,形成人类最初的欲望,也就是所谓的兽性/动物性,这种兽性同时呈现两方面的特征,一方面为了维持本身的生存和生存的更好,呈现利己主义;另外一方面为了种群的延续,呈现利他主义。两种特性在适应社会的过程中,又再次被扭曲,形成符合社会要求的人性。

    最后,带着人性和兽性,人类再次被社会的传统文化,或者说文明的特性所教育,形成所谓的个人世界观。一个很明显的例子就是,美国人充满冒险主义和机会主义,而中国人更讲求社会稳定持续发展,这都是文明特性决定的文明一员的行为

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