展模式,还是走民富国强的发展模式,都有一个基本点是必须要保证的,百姓不能太贫穷,若是民不聊生,人口再多,疆域再辽阔,国家就算是富裕也始终强大不起来。
国以民为本,民富则民安,民安则国安,要想富国强兵,民富国安是基础,同样的,要想发展工业,民富也是基础,之所以要推行宪政,目的就是富国强兵,民富国强!
推行立宪,必须将民众利益放在首位,若是依然只重视少数利益阶层,也就失去了立宪的意义,土地问题无疑是民众最根本的利益所在,朝廷必须要有决心推动土地改革!”
土地改革可不是那么容易推行的,肃顺暗叹了一声,才道:“朝廷推行土地改革,元奇能给予多大的支持?”
这是想讨价还价?易知足一笑,“朝廷若是诚心推行土地改革,元奇必然会大力支持。”
大力支持,怎么才算是大力支持?肃顺心里有些不满,但也不敢提条件,他清楚对方的秉性,没做事就先提条件,只会适得其反,略微沉吟,他才道:“即便是朝廷要减租,也得有个由头不是?”
“这个恶人我来做。”易知足笑道。
肃顺在上海足足盘桓了三日,他离开的次日,东南各省大报就在头版刊载了一篇文章《国富民强与民富国强论》署名赫然就是长乐居士。
这篇文章很短,在文章中,易知足阐述了国富民强和民富国强的两种慨念,并将其作为国家发展的两种模式,然后直接提问,大清推行立宪,应该选择哪一种发展模式?
易知足轻易不发表文章,一旦发表文章往往都是大有深意,这篇文章一发表立时就引起了朝野上下的关注,官员们着重于揣测这篇文章背后所隐藏的信号,士绅商贾百姓则是议论纷纷,议论哪种模式更好。
随后两日各大报纸很快就刊载了一些议论文章,有赞成国富民强的,也有赞成民富国强的,这些文章显然都是出自大家之手,结合中外历史,引经据典,各有各的道理。
报
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